Шири бе лактоза барои рӯдаи рӯда

Шири бе лактоза барои рӯдаи рӯда

Шири бе лактоза як варианти муфид барои одамони гирифтори мушкилоти рӯдаи рӯда мебошад. Маълум аст, ки истеъмоли мунтазами шир метавонад дар системаи ҳозима баъзе таъсироти ногуворро ба бор орад. Аз ин рӯ, фоидаи шири бидуни лактоза барои рӯдаи рӯда.

Яке аз нуқсонҳои намоёни шири бе лактоза барои рӯдаи рӯда ин ташаккули газҳо ва пайдоиши баъзе мушкилоти ҳозима аз сабаби саҷиқи гуар ба он иловашуда мебошад. Бо вуҷуди ин, якчанд намуди шири бе лактоза вуҷуд дорад, ки метавонанд барои беморони рӯдаи ғафс алтернативаи беҳтарин ба шири гов бошанд.

Тибқи тавсияҳои табибон, ба афроде, ки гирифтори бемории илтиҳоби рӯдаҳо ҳастанд, тавсия дода мешавад, ки шири бе лактоза истеъмол кунанд, то ин бемории маъмулро табобат кунанд, то аз бад шудани нишонаҳо ва рафъи нороҳатӣ пешгирӣ кунанд.

Бо назардошти вазъи саломатии рӯдаи рӯда ва рӯдаҳои хурд, он нишон медиҳад, ки шири бе лактоза метавонад барои бисёр одамоне, ки мушкилот доранд, ба монанди синдроми рӯдаи асаб ва дигар ихтилоли рӯда муфид бошад.

Гарчанде ки дар бозор шири бе лактоза мавҷуд аст, беҳтар аст аз истеъмоли шир худдорӣ кунед, зеро он метавонад ҳатто бе лактоза ба хастагии рӯдаи рӯда оварда расонад.

Шири бе лактоза дар нигоҳубини саломатии рӯдаи рӯда нақши муҳим дорад ва бо риояи тааҳҳудоти шумо ба навъҳои дуруст ва мувозинат дар истеъмол, он метавонад ҳолати ғафсро беҳтар кунад ва мушкилоти рӯдаҳоеро, ки одамони гирифтори онҳо азият мекашанд, бартараф созад.

Оё шири бе лактоза боиси колик мегардад?

Шири бе лактоза боиси колик намешавад. Дарвоқеъ, шири бидуни лактоза алтернативаи мувофиқ барои онҳое аст, ки таҳаммулпазирии лактоза доранд ва аз мушкилоти ҳозима, ба монанди варам, газ, қабзият ва колик азият мекашанд.

Вақте ки шахс таҳаммулпазирии лактоза дорад, вай ферменти лактаза надорад, ки барои ҳазм кардани лактоза шакар дар шир кӯмак мекунад. Бе ин фермент, истеъмоли мунтазами шир метавонад боиси мушкилоти ҳозима шавад.

Маълум аст, ки шакари ширӣ, ки дар рӯдаи ғафс бе ҳазм боқӣ мемонад, ба ферментатсияи он оварда мерасонад, ки боиси колик ва дарунравӣ мегардад. Аз ин рӯ, муҳим аст, ки иваз кардани шири муқаррарӣ бо шири бе лактоза барои пешгирӣ кардани ин мушкилот.

Бо вуҷуди ин, бояд ба назар гирифт, ки шахс метавонад аз аллергияи шир ранҷ кашад, ки дар он системаи масуният ба сафедаҳои шир вокуниш нишон дода, аломатҳои аллергиро, ба монанди зиёд шудани фаъолияти рӯда ва тағирёбии ранги наҷосатро ба вуҷуд меорад. Дар ин ҳолат тавсия дода мешавад, ки аз истеъмоли ҳама гуна маҳсулоти ширӣ худдорӣ намоед.

Муҳим аст, ки шахсони гирифтори мушкилоти ҳозима аз сабаби таҳаммулпазирии лактоза бо коршиносони соҳаи тандурустӣ ва табибон машварат кунанд, то парҳези мувофиқро дар бар гиранд, ки истеъмоли шири бе лактозаро дар бар мегирад, агар он ба вазъи саломатии онҳо мувофиқ бошад.

Кадом нӯшокие, ки рӯдаи рӯдаро ором мекунад?

Занҷабил, наъно, турмерик, себ ва нӯшокиҳои фенугрек. Инҳо баъзе аз нӯшокиҳо ҳастанд, ки боварӣ доранд, ки барои ором кардан ва беҳтар кардани рӯдаи рӯда кӯмак мекунанд.

Пўдина яке аз гиёҳҳои машҳур барои табобати нишонаҳои рӯдаи рӯда ҳисобида мешавад, зеро он барои ором кардани системаи ҳозима, ором кардани мушакҳои он ва табобати мушкилоти гуногун кор мекунад. Шарбати алоэ ва чойи мурчи пудинагӣ метавонад ҳамчун нӯшокӣ барои ором кардани рӯдаи рӯда интихоби хуб бошад.

Илова бар ин, занҷабил дар беҳтар кардани саломатии ғафс самаранок аст. Яке аз манфиатҳои занҷабил дар он аст, ки он барои ором кардани рӯдаҳо ва рафъи дард кӯмак мекунад. Аз ин рӯ, чой занҷабил як нӯшокии беҳтарин барои табобати ғафс аст.

Турмерик инчунин як нӯшокии табиӣ аст, ки як зидди илтиҳобии пурқувват ҳисобида мешавад. Он метавонад ҳамчун нӯшокӣ истифода шавад ё ба хӯрокҳо илова карда шавад ва бо таъми қавӣ ва зебои худ хос аст. Турмерик як варианти солим барои ором кардан ва беҳтар кардани ҳолати рӯдаи шумост.

Гумон меравад, ки себ инчунин барои беҳтар шудани ҳолати рӯдаи рӯда кӯмак мекунад, зеро онҳо қабзро пешгирӣ мекунанд ва ҳамчун як оромкунандаи табиӣ барои варамкунӣ амал мекунанд.

Илова бар ин, ба беморони рӯдаи рӯдаи ғафс тавсия дода мешавад, ки анисро мунтазам бинӯшанд, зеро он асабҳои рӯдаи рӯда ва умуман системаи ҳозимаро ором мекунад.

Ҳамин тавр, инҳо баъзе нӯшокиҳо ҳастанд, ки шумо метавонед барои ором кардан ва беҳтар кардани ҳолати рӯдаи рӯдаи худ кӯшиш кунед. Бо вуҷуди ин, тавсия дода мешавад, ки пеш аз тағир додани парҳези худ ё истеъмоли ҳама гуна нӯшокиҳо бо духтур маслиҳат кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки он ба вазъи саломатии шумо мувофиқ аст.

Бемор субҳи барвақт чӣ мехӯрад?

Субҳони субҳ яке аз муҳимтарин хӯрокҳост, ки бемор бояд ба он таваҷҷуҳ кунад, зеро хӯрдани ғизоҳои солим барои ором кардани рӯдаи рӯда ва беҳтар шудани ҳолати он мусоидат мекунад. Инҳоянд баъзе имконоти солим, ки бемори рӯдаи ғафс метавонад аз субҳона баҳра барад:

1. Овёс: Овёс як ғизои хуб барои рӯдаи рӯда ҳисобида мешавад, зеро онҳо дорои нахҳои ҳалшаванда мебошанд, ки илтиҳобро коҳиш медиҳанд ва ба саломатии системаи ҳозима мусоидат мекунанд. Шавла метавонад бо илова кардани шири сабзавот ва баъзе меваҳои бурида, аз қабили себ ва банан омода карда шавад.
2. Йогурти табиӣ: Йогурти табиӣ манбаи хуби пробиотикҳо мебошад, ки ба афзоиши бактерияҳои хуб дар рӯдаи рӯда ва беҳтар кардани ҳозима мусоидат мекунад. Беҳтар аст, ки йогурти табиӣ бихӯред ва меваҳои дӯстдоштаро илова кунед, то таъм ва арзиши ғизоиро беҳтар созед.
3. Тухм: Тухм ғизоест, ки аз сафедаҳо ва маводи ғизоии муҳим бой аст. Тухми судак ё тухми пухтаро бо илова кардани сабзавоти дӯстдоштаи худ ва пухтан ба омлети солим омода кардан мумкин аст.
4. Сабзавотҳои тару тоза: Сабзавотҳои тару тоза манбаи хуби нах ва маводи ғизоӣ барои саломатии рӯдаи рӯда мебошанд. Сабзавотҳои дӯстдошта, аз қабили бодиринг, помидор, қаламфури болгарӣ ва спанакро метавон ҳамчун ҳамроҳӣ ба наҳорӣ пешкаш кард.
5. Чойи сабз: Чойи сабз дорои антиоксидантҳоест, ки саломатии системаи ҳозимаро беҳтар мекунад ва ба ором кардани рӯдаи рӯда мусоидат мекунад. Як пиёла чойи сабзи омодашударо субҳ ҳамчун алтернативаи солим ба нӯшокиҳои мулоим ва ширин истеъмол кардан мумкин аст.

Бо дарназардошти ҳолати ҳар як шахс ва тавсияҳои духтурон, интихоби наҳории мувофиқ бояд ба ҳолати саломатӣ ва афзалиятҳои шахсӣ асос ёбад. Беҳтар аст, ки ба диетолог муроҷиат кунед, то хӯроки субҳонаро барои ҳар як ҳолати алоҳида муайян кунад.

Кадом ширест, ки газро ба вуҷуд намеорад?

Бархе кӯдакон аз мушкилоти ҳозима, аз қабили газ ва варам ранҷ мекашанд ва шире, ки онҳо менӯшанд, сабаби ин мушкилот шуда метавонад. Агар шумо барои кӯдаки худ формула ҷустуҷӯ кунед, ки газро ба вуҷуд намеорад, дар ин ҷо баъзе вариантҳои дастрас мавҷуданд:

1. Шири ҳассос Similac:
   Шири Similac Sensitive барои кӯдаконе мувофиқ аст, ки аз газ ва ҳозима азият мекашанд. Он дорои формулаи махсус тарҳрезишуда барои мубориза бо ин мушкилот ва рафъи варам ва газ мебошад.
2. Шири бароҳат:
   Шири тасаллӣ барои кӯдаконе, ки аз колик ва газ азоб мекашанд, беҳтар аст. Махсусан барои табобати нороҳатии ночизи ҳозима тарҳрезӣ шудааст, он барои ором кардани системаи ҳозима ва сабук кардани газ кӯмак мекунад.
3. Қаҳрамони шири кӯдак:
   Hero Baby яке аз беҳтарин навъҳои шири формула мебошад, зеро дар таркиби он иқтибосҳои баъзе навъҳои меваю сабзавот мавҷуд аст. Илова бар ин, он кӯдакро бо таносуби мувофиқи маводи ғизоӣ таъмин мекунад ва барои системаи ҳозима бехатар ҳисобида мешавад.
4. Шири соя:
   Шири лубиё бо миқдори ками карбогидрат ва калорияи он тавсиф мешавад ва барои кӯдаконе, ки метавонанд аз аллергия ба шири муқаррарӣ ё дигар мушкилоти ҳозима гирифтор шаванд, мувофиқ аст.

Бояд қайд кард, ки таъсири навъҳои зикршудаи шири сунъӣ аз як кӯдак ба кӯдаки дигар фарқ мекунад ва шояд то он даме, ки мо шири мувофиқтаринро барои фарзандамон пайдо кунем, кӯшиши бештар аз як намудро талаб мекунад. Агар мушкилоти ҳозима боқӣ монад ё нишонаҳои ғайримуқаррарӣ пайдо шаванд, тавсия дода мешавад, ки ба духтур муроҷиат кунед, то вазъиятро арзёбӣ кунед ва маслиҳати заруриро гиред.

Ҷадвали муқоисавӣ байни навъҳои шире, ки боиси газ надоранд:

Мо бояд ба назар гирем, ки истифодаи ҳама гуна шир бояд таҳти назорати табибон бошад ва агар мушкилоти ҳозима боқӣ монад ё аломатҳои ғайримуқаррарӣ пайдо шаванд, тавсия дода мешавад, ки барои арзёбии вазъият ва гирифтани маслиҳати зарурӣ ба духтур муроҷиат кунед.

Оё шири бе лактоза солим аст?

Шири бе лактоза нисбат ба шири муқаррарӣ солимтар аст, зеро он дорои лактоза нест, ки сабаби асосии ҳассосияти баъзе одамон ба лактоза шакар аст. Шири бе лактоза метавонад барои одамоне, ки ба лактоза шакар аллергия доранд, алтернативаи мувофиқ бошад.

Бо вуҷуди ин, одамоне, ки ба шири бе лактоза такя мекунанд, бояд баъзе нуктаҳои муҳимро ба назар гиранд. Шири бе лактоза аз манбаъҳои растанӣ метавонад дорои протеин, калсий ва дигар витаминҳо ва минералҳои зарурӣ набошад. Аз ин рӯ, тавсия дода мешавад, ки иловаҳои ғизоӣ барои ҷуброни ин ҷузъҳои нокифоя истифода шаванд.

Яке аз манфиатҳои маълуми шири бидуни лактоза дар он аст, ки он ба афзоиши кӯдак мусоидат мекунад, зеро он барои саломатии ӯ баъзе фоидаҳо дорад. Он инчунин ба паст кардани фишори хун мусоидат мекунад, зеро он дорои фарбеҳ ё калорияҳои баланд нест, ин барои одамоне, ки аз фишори баланди хун азият мекашанд, интихоби хубест.

Бо вуҷуди ин, одамоне, ки дар ҳазм кардани шакар (лактоза) дар шир мушкилот доранд, бояд аз хӯрдани хӯрокҳои дорои лактоза, ба монанди баъзе навъҳои шӯрбо худдорӣ кунанд. Бояд қайд кард, ки қобилияти пурра ҳазм накардани шакар дар шир метавонад пас аз истеъмоли маҳсулоти ширии муқаррарӣ дарунравӣ, газ ва варамро ба вуҷуд орад.

Илова ба шири муқаррарӣ, ширҳои растанӣ вариантҳои алтернативии солим мебошанд, ба монанди шири бодом, шири кокос ва шири соя.

Табобати зудтарин барои синдроми рӯдаи асаб кадом аст?

Вақте ки сухан дар бораи табобати синдроми рӯдаи асаб меравад, мурчи пудинагӣ яке аз гиёҳҳои маъмултарин мебошад. Он ба ором кардани системаи ҳозима, ором кардани мушакҳои он ва табобати мушкилоти мухталифи марбут ба он кӯмак мекунад. Он инчунин метавонад дард ва варами марбут ба ин ҳолати озориро коҳиш диҳад.

Якчанд маслиҳатҳо мавҷуданд, ки онҳоро барои рафъи дарди синдроми рӯдаҳои асабӣ риоя кардан мумкин аст. Тавсия дода мешавад, ки аз хӯрдани хӯрокҳое, ки аломатҳоро зиёд мекунанд, худдорӣ кунед. Илова бар ин, ба шикам компресси гарм гузоштан мумкин аст ё як шиша оби гармро бо дастмоле тоза гузоштан мумкин аст, то дард дард кунад.

Инчунин баъзе табобатҳо барои рафъи синдроми рӯдаи асабӣ истифода мешаванд, аз ҷумла:

• Хӯрдани тухмии зағир яке аз беҳтарин табобатҳо барои синдроми рӯдаи асабӣ ва варами ба он алоқаманд дониста мешавад. Он барои ором кардани рӯдаҳо ва коҳиш додани газ кӯмак мекунад.
• Доруҳоеро аз дорухона истифода баред, ки дар таркибаш мебеверин мавҷуд аст, ки як антиспазмодик ҳисобида мешавад ва барои коҳиш додани спазмҳои марбут ба синдроми асабӣ истифода мешавад.
• Чойи мурчи пудинагӣ бинӯшед.

Ғайр аз он, Алосетрон барои занони гирифтори синдроми рӯдаи асабӣ ва дарунравӣ, ки ба дигар табобатҳо ҷавоб намедиҳад, таъин карда мешавад.

Дар мавриди нақши наъно, он барои рафъи судоргаҳои меъда ва заҳра низ муфид ҳисобида мешавад. Шумо метавонед барги пудинаро хоидан ё пудинаи ҷӯшонидашударо бо асал ширин карда бихӯред.

Синдроми ғазаби рӯда як ихтилоли ҳаракати рӯда, ҳассосияти асабҳои рӯда ё тарзи танзими баъзе аз вазифаҳои майна мебошад. Гарчанде ки фаъолияти системаи ҳозима дар ин ҳолат вайрон мешавад, як қатор табобатҳо барои рафъи нишонаҳо мавҷуданд.

Бо вуҷуди ин, бояд қайд кард, ки агар нишонаҳо такрор шаванд ё муддати тӯлонӣ идома диҳанд, барои муайян кардани ташхиси дақиқ ва табобати мувофиқ ба духтур муроҷиат кардан лозим аст.

Хӯроки шом барои бемори рӯдаи рӯда чӣ гуна аст?

Тадқиқотҳои охирин нишон медиҳанд, ки таоми осиёӣ метавонад барои беморони колит як варианти солим бошад, зеро он дорои маводи ғизоӣ мебошад, ки ҳаракати рӯдаҳоро беҳтар мекунад ва ҳозимаро осон мекунад. Беморони гирифтори синдроми илтиҳоби рӯдаи рӯда ва бемории илтиҳобӣ дар таҳаммули баъзе хӯрокҳо душворӣ мекашанд, ки риояи парҳези солимро талаб мекунад, то аз бад шудани нишонаҳо ва беҳтар шудани сифати ҳаёт пешгирӣ карда шавад.

Барои беҳбуди вазъи бемори рӯдаи рӯдаи ғафсӣ, маслиҳати асосӣ ин аст, ки хӯрдани нах, ки меваю сабзавотро дар бар мегирад, ба ҷуз аз хӯрокҳои сабук ва равғанин, аз қабили гӯшти растанӣ ва ғалладона. Биринҷ, макарон, нони сафед, гӯшти пухта ё судак ва моҳӣ барои омода кардани хӯроки шом барои беморони колит мувофиқанд.

Илова бар ин, шумо метавонед як зиёфати сабуке омода кунед, ки дорои баъзе хӯрокҳои фоиданок, аз қабили картошка пухта бидуни илова кардани равған ё сметана мебошад. Интихобан, картошкаро дар равғани растанӣ тар карда, дар танӯр бирён кардан мумкин аст, то ки болаззат ва солим бошад.

Дар байни дорухатҳои хосе, ки барои беморони колит мувофиқанд, тавсия дода мешавад, ки шириниҳои солимро бо истифода аз меваҳои табиӣ бидуни илова кардани шакар омода созанд.Данаи квиноаи пухташударо инчунин бо пораҳои мурғ ва порчаҳои авокадо хӯрдан мумкин аст, то ингредиентҳои зарурии ғизоиро таъмин кунанд ва дар парҳез гуногунанд.

Ҳангоми ташхиси колит, беморон бояд ба духтурон ва диетологҳои тахассусии худ муроҷиат кунанд, то нақшаи мувофиқ ва мутавозини ғизоро мувофиқи эҳтиёҷоти саломатии худ ва вокуниш ба нишонаҳои гуногун ба даст оранд. Байни қонеъ кардани эҳтиёҷоти ғизоӣ ва назорати аломатҳо барои бемори рӯдаи рӯда бояд мувозинат вуҷуд дошта бошад, то саломатӣ ва бароҳатии умумӣ нигоҳ дошта шавад.

Чаро ҳангоми нӯшидани шир меъдаам дард мекунад?

Бисёр одамон пас аз нӯшидани шир ё хӯрдани маҳсулоти ширӣ дарди шикамро эҳсос мекунанд. Бар асоси изҳороти Маркази ғизои Олмон, ин эҳсос нишон медиҳад, ки ин одамон аз мушкилоте, ки ҳамчун таҳаммулпазирии лактоза маъруф аст, азият мекашанд.

Таҳаммулпазирии лактоза, ки ҳамчун таҳаммулпазирии лактоза маъруф аст, вақте рух медиҳад, ки бадан шакари шириро ҳазм карда наметавонад, қанди табии дар шир ва ҳосилаҳои он мавҷуд аст. Дар робита ба ин мушкилот, баъзе одамон метавонанд ҳар рӯз як пиёла шир бинӯшанд, дар ҳоле ки дигарон наметавонанд.

Эҳсоси дарди шикам, дилбеҳузурӣ ё исҳол пас аз хӯрдани маҳсулоти ширӣ сабаби таҳаммулнопазирии шакари шир аст, зеро организм аз қобилияти ҳазм кардани он аз сабаби норасоии фермент лактаза азоб мекашад. Табибон тавзеҳ медиҳанд, ки таҳаммулпазирии лактоза аз сабаби қобилияти ҳазм накардани шакари ширӣ (лактоза), ки дар шир ва ҳосилаҳои он мавҷуд аст, ба вуҷуд меояд.

Як пажӯҳиш нишон медиҳад, ки 65-70 дарсади аҳолии ҷаҳон ба лактоза таҳаммулпазир нестанд, ки ҳазми шири говро душвор мегардонад ва мушкилоте ба мисли варам ва дилбеҳузуриро ба вуҷуд меорад.

Қобили зикр аст, ки дарди музмини шикам дарде ҳисобида мешавад, ки зиёда аз 3 моҳ давом мекунад ва метавонад доимӣ бошад ё ба таври мунтазам омада ва рафт. Дарди музмини шикам аксар вақт дар кӯдакӣ сар мешавад.

Дар робита ба тавсияҳо барои беморони таҳаммулпазирии лактоза, тавсия дода мешавад, ки ба маҳсулоти камравған ба монанди йогурт гузаред, зеро ин навъи маҳсулот ба баъзе одамони гирифтори таҳаммулпазирии лактоза фоида меорад, ки нишонаҳои манфӣ надоранд. Бо вуҷуди ин, бисёриҳо бартарӣ медиҳанд, ки сарфи назар аз эҳтимолияти дарди шикам истеъмоли ширро дар асоси фоидаи он барои устухонҳо комилан қатъ накунанд.

Бояд қайд кард, ки қобилияти пурра ҳазм накардани лактоза метавонад пас аз истеъмоли шир ва маҳсулоти ширӣ боиси дарунравӣ, газ ва варамкунӣ гардад.

Аз ин рӯ, тавсия дода мешавад, ки ба онҳое, ки таҳаммулпазирии лактоза доранд, набояд шир ва маҳсулоти шириро истеъмол накунанд ва кӯшиш кунанд, ки онҳоро бо маҳсулоти алтернативӣ, ки дорои лактоза камтаранд, иваз кунанд, зеро ин метавонад таъсири эҳтимолии эҳтимолиро коҳиш диҳад.

Оё шири бе лактоза дарунравро дафъ мекунад?

Баъзе одамон пас аз хӯрдани маҳсулоти ширӣ ё шир аз дарунравӣ азоб мекашанд ва ин одатан аз таҳаммулнопазирии лактоза, ки дар таркиби шир мавҷуд аст, вобаста аст. Аз ин рӯ, шири бидуни лактоза дар ҳолатҳое истифода мешавад, ки навзодон аз таҳаммулпазирии лактоза азият мекашанд, ки ин мушкилоти саломатӣ бо варам, газ ва дарунравӣ ҳангоми истеъмоли шири муқаррарӣ мебошад. Аммо, дар маҷмӯъ, шири бидуни лактоза дар рафъи қабзият дар навзодон нақше надорад. Ҳангоми дарунравӣ пеш аз истифодаи ҳар гуна шири лактоза тавсия дода мешавад, ки бо духтур маслиҳат кунед.

Оё бемори рӯдаи ғафс йогурт мехӯрад?

Баъзеҳо пешниҳод мекунанд, ки хӯрдани йогурт метавонад нишонаҳои марбут ба синдроми рӯдаи асабро рафъ кунад. Йогурт дорои пробиотикҳо мебошад, ки бо номи "бактерияҳои хуб" низ маъруфанд, ки метавонанд ба барқарорсозии системаи ҳозима мусоидат кунанд.

Бо вуҷуди ин, беморони рӯдаи рӯда бояд аз хӯрок ва нӯшокиҳои муайян худдорӣ кунанд, ки аломатҳоро бадтар мекунанд. Дар байни ин ғизоҳо, йогурт баъзан ба рӯйхати хӯрокҳое дохил мешавад, ки ин беморон бояд аз онҳо худдорӣ кунанд.

Аз ин рӯ, гарчанде йогурт метавонад барои таскин додани синдроми рӯдаи асабӣ ва рафъи баъзе аломатҳо кӯмак кунад, он ба рӯйхати хӯрокҳое дохил мешавад, ки ҳангоми гирифтор шудан аз синдроми рӯдаи асабӣ истеъмоли фаровон тавсия дода намешавад.

Беморон бояд бо табиби худ машварат кунанд, то парҳези мувофиқро барои ҳолати хоси худ муайян кунанд ва оё он тавсия дода мешавад, ки йогурт хӯрдан ё не. Таъсири эҳтимолии хӯрдани йогурт вобаста ба ҳолати бемор фарқ мекунад.

Бемори гирифтори бемории илтиҳоби рӯда метавонад барои рафъи аломатҳои азияташ ба доруҳои таъинкардаи табиб муроҷиат кунад, зеро дар ҳоли ҳозир ягон табобати қатъии ин беморӣ вуҷуд надорад.

Оё бодиринг ба рӯдаи ғафс фоида дорад?

Тадқиқоти нав манфиатҳои хӯрдани бодирингро дар таҳкими саломатии рӯдаи рӯда баррасӣ мекунад. Гарчанде ки омилҳои зиёде мавҷуданд, ки ба саломатии рӯдаи рӯда таъсир мерасонанд, бодиринг ғизои солим ҳисобида мешавад ва барои бисёр ҷанбаҳои саломатӣ, аз ҷумла рӯдаи рӯда, муфид аст.

Тибқи таҳқиқот, бодиринг аз об ва нах бой аст, ки ба беҳтар шудани ҳозима ва пешгирии мушкилоти рӯдаи рӯда мусоидат мекунад. Таҳқиқот инчунин нишон медиҳад, ки бодиринг метавонад дар табобати ихтилоли рӯдаҳои асабонӣ, ки метавонад дарди шикам ва нороҳатиро ба вуҷуд орад, нақш бозад.

Қисми муҳими парҳези солим нахи парҳезӣ мебошад, ки дар миқдори зиёди бодиринг мавҷуд аст. Нах барои баланд бардоштани ҳаракати рӯда кӯмак мекунад ва фоизи обро дар наҷосат танзим мекунад, ки ба коҳиш додани синдроми ғазаби рӯда ва беҳтар кардани саломатии системаи ҳозима дар маҷмӯъ мусоидат мекунад.

Илова бар ин, бодиринг миқдори хуби моеъ дорад, ки ба гидратсияи хуби системаи ҳозима мусоидат мекунад ва ба осон кардани раванди ҳозима мусоидат мекунад. Ин маънои онро дорад, ки хӯрдани бодиринг барои одамоне, ки аз мушкилоти ҳозима азият мекашанд, муфид аст.

Бо вуҷуди ин, метавон қайд кард, ки баъзе одамон дар ҳазм кардани бодиринг душворӣ мекашанд, хусусан агар бодиринги калон хӯрда шавад. Бодиринг барои баъзе одамон боиси нороҳатии ҳозима ва нороҳатии шикам мегардад. Одамон бояд эҳтиёт бошанд ва таъсири хӯрдани бодирингро ба саломатии шахсии худ назорат кунанд.

Дар маҷмӯъ, бодирингро як варианти солим ва барои саломатии рӯдаи ғафс муфид ҳисобидан мумкин аст, дар ҳоле ки итминон ҳосил кунед, ки онро мувофиқи ниёзҳои ҳар як шахс ба миқдори мувофиқ бихӯред. Пеш аз тағир додани парҳез ё оғози барномаи нави ғизо, шумо бояд бо духтур ё коршиноси соҳаи тандурустӣ машварат кунед.

Бо ин натиҷаҳои нав, бодиринг як варианти табиӣ ва бехатар барои одамоне мебошад, ки аз ихтилоли рӯдаҳои асабонӣ азоб мекашанд ва мехоҳанд саломатии умумии худро беҳтар кунанд. Вақте ки мунтазам ҳамчун як қисми парҳези мутавозин истеъмол карда мешавад, бодиринг метавонад ба саломатии рӯдаи рӯда мусоидат кунад ва дар пешгирии ҳама гуна мушкилоти рӯда саҳм гузорад.

Ҷадвали манфиатҳои бодиринг барои синдроми рӯдаи асаб:

Бар асоси ин таҳқиқот, хӯрдани бодиринг метавонад як ҷузъи стратегияи солим барои нигоҳ доштани саломатии рӯдаи рӯда ва системаи ҳозима дар маҷмӯъ бошад. Аз ин рӯ, ба одамоне, ки аз синдроми рӯдаи асабӣ азоб мекашанд, тавсия дода мешавад, ки бодирингро ба парҳези худ дохил кунанд ва таъсири онро ба саломатии шахсии худ назорат кунанд.

Беҳтарин нон барои беморони рӯдаи рӯда кадом аст?

Тадқиқотҳо нишон доданд, ки навъи ноне, ки беморони рӯдаи рӯда мехӯранд, ба саломатии умумии онҳо таъсири ҷиддӣ мерасонад. Барои ин беморон кадом навъи нон беҳтар аст?

Маълум мешавад, ки нони сафед барои беморони рӯдаи рӯда афзалтар нест, зеро дар он нахи ғизоӣ мавҷуд нест, ки барои саломатии рӯдаи рӯдаи рӯда ва системаи ҳозима муфид аст. Беморони рӯдаи рӯдаи ғафс метавонанд аз хашмгинии рӯдаи рӯдаи ғафс азоб кашанд ва аз ин рӯ, хӯрдани нони сафед метавонад ба функсияҳои системаи ҳозима таъсири манфӣ расонад.

Аз тарафи дигар, нони ҷав ва нони овёс барои беморони рӯдаи рӯда мувофиқанд, зеро онҳо дорои нахи парҳезӣ мебошанд, ки ба беҳтар шудани саломатии рӯдаи рӯда ва системаи ҳозима мусоидат мекунанд. Гайр аз ин, дар таркиби нони овёс низ моддаҳои ғизоӣ мавҷуданд, ки барои бадан фоидаоваранд.

Ба беморони рӯдаи рӯдаи ғафс тавсия дода мешавад, ки аз хӯрдани нони қаҳваранг ва нон, инчунин сабзавоти барг ва нӯшокиҳои кофеиндор ба монанди қаҳва ва чой худдорӣ кунанд, зеро онҳо метавонанд шиддати хашмро дар рӯдаи рӯда зиёд кунанд.

Хулоса, барои беморони рӯдаи рӯда хӯрдани нони ҷав ва нони овёс афзалтар аст, зеро онҳо дорои нахи парҳезӣ ва дигар маводи ғизоӣ мебошанд, ки метавонанд ба беҳтар шудани саломатии рӯдаи рӯда ва системаи ҳозима мусоидат кунанд.