Тухм барои афзоиши мӯй, таҷрибаи ман
Кӯшиши тухм барои дароз кардани мӯй яке аз усулҳои анъанавӣ мебошад, ки бисёриҳо барои баланд бардоштани афзоиши мӯй ва беҳтар кардани қувват ва саломатии он истифода мебаранд. Он манбаи табиии сафедаҳо ва витаминҳои зарурӣ ҳисобида мешавад, ки пӯст ва мӯй ниёз доранд. Дар таркиби тухм кератин, як намуди сафеда мавҷуд аст, ки барои мустаҳкам кардани риштаҳои мӯй ва кам кардани талафоти мӯй кор мекунад.
Яке аз роҳҳои маъмули истифодаи тухм барои парвариши мӯй ин тайёр кардани ниқоби тухм мебошад. Барои тайёр кардани он тухмро аз зардии он ҷудо карда, зардии онро дар як косаи алоҳида нигоҳ доред. Сипас, сафедҳоро то он даме ки омехтаи кафк пайдо кунед, латукӯб кунед. Омехтаро ба пӯсти сар ва мӯи худ молед, сипас онро бо экрани душ ё сарпӯши душ пӯшонед ва 30-45 дақиқа тарк кунед. Баъд аз ин, мӯйҳои худро бо оби ширгарм бишӯед ва ба таври маъмулӣ шампун ва кондитсионерро истифода баред.
Баъзе одамон аз сабаби сохтори часпанда тухмҳоро бо эҳтиёт кор кардан лозим аст. Агар шумо бо часпидани тухм ба осонӣ мубориза баред, шумо метавонед ба ниқоби тухм ҷузъҳои дигар илова кунед, то истифода ва татбиқи онро осон кунад. Масалан, шумо метавонед як қошуқи асал илова кунед, то мулоимӣ ва чандириро зиёд кунед. Шумо инчунин метавонед тухмро бо равғанҳои табиӣ, аз қабили равғани кокос ё равғани зайтун омехта кунед, то мӯйро намнок созед ва мустаҳкам кунед.
Бояд гуфт, ки таљрибаи тухм дар дароз кардани мўй таљрибаи шахсии худ дониста мешавад ва он метавонад барои баъзе одамон кор кунад ва натиљањои хуб нишон дињад, дар ҳоле, ки барои дигарон кор накунад. Дар хотир доштан муҳим аст, ки афзоиши солими мӯй аз як қатор омилҳои дигар, аз қабили ғизои дуруст, нигоҳубини шахсӣ ва омилҳои генетикӣ вобаста аст.
Пеш аз истифодаи ягон формулаи нав дар тамоми мӯй ҳамеша тавсия дода мешавад, ки санҷиши оддиро дар як қисми хурди пӯсти сар гузаронед, то боварӣ ҳосил кунед, ки аллергия ё аксуламалҳои манфӣ рух надиҳад.
Натиҷаҳои тухм дар мӯй кай пайдо мешаванд?
Ҳангоми истифодаи тухм барои нигоҳубини мӯй, натиҷаҳои намоён барои пайдо шудани онҳо вақт лозим аст. Вақти пайдоиши натиҷаҳо аз ҳолат ва намуди мӯй, таркиби омехтаи истифодашуда ва басомади истифодаи он вобаста аст. Барои ноил шудан ба таъсири пурраи онҳо, тухм барои мӯй бояд чанд ҳафта мунтазам истифода шавад. Тухм метавонад дар мӯй бӯи номатлуб гузорад, аз ин рӯ беҳтар аст, ки пас аз истифода онҳоро хуб шуст. Тавсия дода мешавад, ки ниқоби тухмро дар як ҳафта як маротиба ба мӯй бимоланд ва аз 20 то 30 дақиқа гузошта ба афзоиши мӯй ва беҳбуди саломатии он мусоидат кунанд. Шумо метавонед ин равандро як ё ду маротиба дар як моҳ такрор кунед, то натиҷаҳои беҳтарин ба даст оред.
Чӣ тавр шумо тухмро барои дароз кардани мӯй истифода мекунед?
Тухм як маводи ғизоии бой аз протеин ва витаминҳо ҳисобида мешавад, ки ба саломатии мӯй мусоидат мекунад ва онро дароз мекунад. Аз ин рӯ, истифодаи тухм барои парвариши мӯй як усули муассир ва табиӣ аст. Якчанд роҳҳо вуҷуд доранд, ки аз манфиатҳои тухм дар дароз кардани мӯй истифода баранд.
Яке аз роҳҳо ин сохтани ниқоби мӯй аз тухм ва дигар компонентҳо ба монанди равғани кокос ё асал аст. Тухмро бо дигар компонентҳо омехта карда, 30 дақиқа пеш аз шустани шампун ба мӯй мегузоранд. Беҳтар аст, ки ин ниқобро дар як ҳафта як маротиба барои натиҷаҳои беҳтарин истифода баред.
Илова бар ин, тухмро метавон барои нам кардани пӯсти сар ва ғизо додани мӯй бо илова кардани онҳо ба кондитсионер истифода бурд. Кифоя аст, ки як дона тухмро бо кондитсионери мӯйи худ омехта кунед ва пас аз шустан ба мӯй молед ва 5-10 дақиқа нигоҳ доред, пеш аз он ки хуб бишӯянд. Барои ноил шудан ба дарозии мӯи дилхоҳ, ин табобатро дар як ҳафта ду маротиба такрор кунед.
Фаромӯш накунед, ки тухмро ҳамчун як қисми парҳези солими худ низ бихӯред, зеро онҳо ба шумо протеин ва витаминҳои заруриро барои ҳавасманд кардани афзоиши мӯй медиҳанд. Тухм яке аз хӯрокҳое ҳисобида мешавад, ки аз биотин ва витамини В12 бой аст, ки барои мустаҳкам кардани мӯй ва беҳтар кардани афзоиши он кор мекунад. Тухмро мунтазам бихӯред ва ҳатман онро ба парҳези мутавозини худ илова кунед, то аз манфиатҳои онҳо барои афзоиши солим ва муассири мӯй баҳра баранд.
Оё тухм бо равғани зайтун мӯйро дароз мекунад?
Фаромӯш накунед, ки равғани зайтун яке аз беҳтарин дорухатҳо барои moisturizing ва ғизои мӯй ҳисобида мешавад. Омехтаи ҳосилшударо дар сар ва мӯи худ яксон тақсим кунед ва шумо хоҳед дид, ки мӯи шумо ғафс ва ҷонбахштар мешавад.
Хулоса, бо истифода аз тухм бо равғани зайтун метавонад ба дарозии мӯй ва беҳтар шудани ҳолати он тавассути мустаҳкам ва ғизо додани он мусоидат кунад. Ин рецепти мӯи табииро санҷед ва аз мӯи солим ва зебо лаззат баред.
Оё тухм ва йогурт мӯйро дарозтар мекунад?
Дар байни мардум эътиқоди умумӣ вуҷуд дорад, ки тухм ва йогурт ба дароз шудани мӯй мусоидат мекунад. Аммо оё ин воқеан дуруст аст? Гарчанде ки ягон далели дақиқи илмӣ вуҷуд надорад, ки тухм ва йогурт мустақиман мӯйро афзоиш медиҳад, аммо ин ду барои саломатии мӯй манфиатҳои зиёде доранд.
Дар мавриди тухм, онҳо манбаи бойи сафедаҳо мебошанд, ки барои афзоиши мӯй муҳиманд. Як тухм дорои бисёр витаминҳо ва минералҳои муҳим, аз қабили биотин, селен ва руҳ мебошад, ки ба мустаҳкам кардани решаҳои мӯй ва баланд бардоштани чандирии он мусоидат мекунанд.
Дар мавриди йогурт, он манбаи бойи сафедаҳо, калсий, витаминҳо ва минералҳо мебошад, ки саломатии пӯсти сарро беҳтар мекунанд. Йогурт инчунин бактерияҳо аз намудҳои Lactobacillus дорад, ки саломатии пӯстро беҳтар мегардонанд ва ба пешгирии рехтани мӯй мусоидат мекунанд.
Ҳарчанд хӯрдани тухм ва йогурт метавонад мустақиман ба дарозии мӯй оварда нарасонад, аз он ҷумла онҳо дар ғизои солим ба беҳтар шудани саломатӣ ва қуввати мӯй мусоидат мекунад. Агар шумо хоҳед, ки мӯйҳои худро дароз кунед, инчунин муҳим аст, ки ба омилҳои дигар, аз қабили нигоҳ доштани парҳези мутавозин, канорагирӣ аз стресс ва истифодаи дурусти маҳсулоти нигоҳубини мӯй диққат диҳед.
Шумо чанд маротиба тухмро барои мӯй истифода мебаред?
Тухм яке аз муҳимтарин ҷузъҳои табииест, ки барои нигоҳубини мӯй истифода бурдан мумкин аст. Басомади истифода аз ҳолати мӯи шумо ва ниёзҳои инфиродии он вобаста аст. Истифодаи дурусти тухм метавонад дар як ҳафта як маротиба бошад, то тавозуни сафеда ва намиро дар мӯй нигоҳ дорад. Аммо, агар мӯи шумо хеле хушк ё осеб дида бошад, барои баланд бардоштани обшавии мӯй ва мустаҳкам кардани он дар як ҳафта ду маротиба тухм истифода бурдан фоидаовар аст. Илова бар ин, таҷрибаи шахсии шумо ва натиҷаҳое, ки шумо мехоҳед ба даст оред, метавонанд басомади истифодаи тухмро барои мӯй муайян кунанд. Муҳим аст, ки шумо мӯйҳои худро гӯш кунед ва таъсири истифодаи тухмро мушоҳида кунед, то басомади истифодаи онро муайян кунед.
Оё пеш аз гузоштани тухм мӯйро шустан лозим аст?
Мӯй яке аз унсурҳои барҷастаи зебоии инсон маҳсуб мешавад ва аз ин рӯ, бисёриҳо майл доранд, ки ба он нигоҳубин кунанд. Яке аз роҳҳои маъмули беҳтар кардани саломатии мӯй ва мустаҳкам кардани он истифодаи тухм аст. Бо вуҷуди ин, саволе, ки дар зеҳни бисёриҳо ин аст, ки оё пеш аз истифодаи тухм мӯйро шустан ё не.
Дар ин ҷо ҷавоби мувофиқ ва саҳеҳ меояд: Бале, мӯйро пеш аз гузоштани тухм шустан лозим аст. Мӯй метавонад дорои равғанҳои табиӣ, лой ва таҳшинҳо бошад, ки метавонанд ба ҷабби дурусти тухм халал расонанд. Илова бар ин, нашустани мӯй метавонад боиси олуда шудани тухм бо моддаҳои гуногуни дар рӯи мӯй мавҷудбуда гардад ва ин метавонад микробҳоро фаъол кунад ё бӯи ногувор пайдо кунад.
Умуман, тавсия дода мешавад, ки пеш аз пошидани тухм мӯйро бо шампуни мувофиқ хуб шустан. Пас аз шустани мӯй ва каме хушк кардани он бо дастмоле тоза ба мӯй тухм молидан мумкин аст. Тухмҳо бояд дар рӯи сар ва ба дарозии риштаҳои мӯй баробар тақсим карда шаванд, баъд чанд дақиқа гузошта, онҳоро бо оби ширгарм хуб шустан. Муҳим аст, ки пас аз он ҳама нишонаҳои тухм аз мӯй тоза карда шаванд.
Хулоса, сарфи назар аз манфиатҳои маълуми тухм барои мӯй, мӯй бояд пеш аз истифодаи тухм шуста шавад, то тозагии мӯйро таъмин кунад ва аз мушкилоти эҳтимолии саломатӣ пешгирӣ кунад. Бо нигоҳубини дурусти мӯй ва риояи дастурҳои зарурӣ, тухм метавонад иловаи муассир барои реҷаи нигоҳубини мӯйи шумо бошад ва ба натиҷаҳои аҷиб ноил шавед.
Тухм ва қаҳва барои мӯй чӣ фоида дорад?
Маълум аст, ки тухм ва қаҳва барои саломатии мӯй манфиатҳои муҳим доранд. Пеш аз ҳама, дар тухм сафедаҳои зиёде мавҷуданд, ки барои афзоиш ва мустаҳкам кардани мӯй муҳиманд. Протеинҳо ба саломатии пӯст мусоидат мекунанд ва мӯйҳои вайроншударо барқарор мекунанд ва онро аз реша мустаҳкам мекунанд. Илова бар ин, тухм дорои витаминҳо ва минералҳо мебошад, ки ғизои пӯсти сарро беҳтар мекунад ва чандирӣ ва дурахшони табиии мӯйро нигоҳ медорад.
Дар мавриди қаҳва, он дорои кофеин ва антиоксидантҳо мебошад, ки метавонанд ба афзоиши мӯй мусоидат кунанд. Кофеин гардиши хунро дар пӯсти сар беҳтар мекунад ва афзоиши мӯйро ҳавасманд мекунад. Антиоксидантҳо инчунин ба мубориза бо узвҳои пиршавӣ кӯмак мекунанд ва мӯйро аз осеби омилҳои зараровари муҳити зист, аз қабили рентгенҳои ултрабунафш ва ифлосшавӣ муҳофизат мекунанд.
Барои пурра истифода бурдани бартариҳои ин компонентҳо, онҳо метавонанд якҷоя дар формулаҳои гуногуни мӯй истифода шаванд. Масалан, тухмро бо равғани зайтун омехта карда, бист дақиқа пеш аз шустан ба мӯй бимоланд. Ниқоби қаҳваро инчунин бо омехта кардани қаҳваи хокӣ бо равғани кокос ва молидани он ба пӯсти сар барои намӣ ва ғизо додан мумкин аст.
Дар ниҳоят, тухм ва қаҳва бояд мунтазам ва бо миқдори мувофиқ барои беҳтар кардани саломатӣ ва қувваи мӯй истифода шаванд. Барои пешгирӣ кардани аксуламалҳои манфӣ ё аллергӣ, ҳамеша тавсия дода мешавад, ки пеш аз истифодаи ягон компонент дар мӯй бо мутахассис маслиҳати дуруст гиред.
