Таҷрибаи ман бо ранг кардани мӯй пас аз хина

самар сами
2023-11-15T13:03:35+02:00
Маълумоти Умумӣ
самар самиСанҷида шудааст Мустафа Аҳмад15 ноябри соли 2023Навсозии охирин: 6 моҳ пеш

Таҷрибаи ман бо ранг кардани мӯй пас аз хина

Дар як таҷрибаи аҷиб, ҷавондухтари моҷароҷӯ Айя тасмим гирифт, ки пас аз истифодаи хина табиӣ мӯйҳои худро ранг кунад.
Вай дар ҳақиқат аз натиҷаҳои ниҳоӣ дар ҳайрат монд ва аз таъсири мусбате, ки ӯ дошт, ба ҳайрат омад.

Оя ба тачриба тайёрии зарурй дид, материалу асбобхои зарурй тайёр кард.
Вай ранги пигменти тиллоии гармро интихоб кард, ки ба пӯсти торикаш мувофиқат кунад.

Айя аз он оғоз кард, ки рангро ба мӯйҳои хино-рангаш молида, онро дар тамоми мӯй баробар тақсим кард.
Дастпӯшакҳо барои муҳофизат кардани дастҳо аз олудашавӣ бо ранг истифода мешуданд.

Сипас, Айя 30 дақиқа интизор шуд, ки ранг ранги дигар кунад ва бо мӯи хинааш муошират кунад.
Пас аз ин мӯяшро бо оби ширгарм мешуст, то он даме ки осори ранг аз байн равад ва ранги дилхох боқӣ монад.

Он чизе, ки Айяро ба худ ҷалб кард, он буд, ки рангҳои нав ба мӯйи ӯ ҷило ва ҷон бахшидаанд.
Рангҳои тиллоӣ низ зебоии онро афзун намуда, онро дар ҳама ҷое, ки меравӣ, фарқ мекунанд.
Вай барои мӯи тобнок ва шодмонаш таърифҳои зиёд гирифт.

Айя тавсия медиҳад, ки ранг кардани мӯйро пас аз истифодаи хина барои ҳамаи духтароне, ки мехоҳанд рангҳои хос ва табиӣ дошта бошанд, бидуни зарар аз таркиби рангҳои кимиёвӣ истифода баранд.

Таҷрибаи ман бо ранг кардани мӯй пас аз хина

Дар як ҳафта чанд маротиба мӯямро хам мекунам?

  1. Агар лозим бошад, равандро такрор кунед: Басомади истифодаи хина бояд аз эҳтиёҷоти мӯи шумо ва натиҷаҳое, ки шумо ба даст меоред, вобаста аст.
    Баъзе занҳо ҳафтае як маротиба барои ба даст овардани натиҷаи дилхоҳ аз хино истифода мебаранд.
  2. Мӯҳлати мувофиқи таъсирро тарк кунед: Ҳангоми истифодаи хина ҳамчун ниқоби мӯй ё ранг, тавсия дода мешавад, ки онро дар мӯй дар муддати 1-3 соат нигоҳ доред, то натиҷаҳои беҳтарин ба даст оред.
  3. Мӯйҳои хокистариро пӯшонед: Агар шумо хоҳед, ки мӯйҳои хокистариро пӯшонед, шумо метавонед дар як ҳафта ду маротиба хина истифода баред.
    Ин ба шумо имкон медиҳад, ки ранги мӯйҳои дилхоҳро гиред ва мӯйҳои хокистариро пинҳон кунед.
  4. Истифодаи иловагиҳо: Шумо метавонед бо илова кардани баъзе ҷузъҳои дигар манфиатҳои хинаро барои мӯй афзун кунед.
    Ба монанди илова кардани тухм, равғани зайтун ё равғани кокос.
    Ин манфиатҳои хинаро зиёд мекунад, нармӣ ва зебоии мӯи шуморо ғизо медиҳад ва афзун мекунад.
  5. Рутубат ва нигоҳубини пас аз хна: Пас аз истифодаи хина тавсия дода мешавад, ки мӯйҳои худро бо истифода аз равғанҳои табиӣ хуб тар кунед.
    Сипас мӯи худро хуб бишӯед ва кондитсионер ва чоряк пиёла сиркоро истифода баред, то рангро ислоҳ кунад ва аз мӯй ва узвҳо халос шавед.

Шумо бояд истифодаи хинаро мувофиқи эҳтиёҷоти мӯи худ мутобиқ кунед ва басомади оптималии истифодаро муайян кунед.
Шояд ба шумо лозим ояд, ки таҷриба кунед ва бо мутахассис машварат кунед, то натиҷаҳои беҳтарин ба даст оред.
Таъмини он, ки мӯи шумо пас аз истифодаи хина обдиҳии зарурӣ ва нигоҳубини дурустро мегирад, инчунин барои нигоҳ доштани саломатӣ ва зебоии мӯи шумо муҳим аст.

Чӣ тавр ман ранги хинаро аз мӯй тоза кардан мумкин аст?

Роҳҳои зиёде мавҷуданд, ки метавонанд барои тоза кардани ранги хина аз мӯй истифода шаванд.
Инҳоянд баъзе вариантҳои маъмул:

  1. Шустани мӯй бо шампуни тозакунанда: Шампуни тозакунандаи қавӣ метавонад барои тоза кардани хино аз мӯй истифода шавад.
    Тавсия дода мешавад, ки мӯйро бо истифода аз шампун чанд маротиба шуста, пӯсти сарро нарм масҳ кунед, то ранги озордиҳанда халос шавад.
    Пас аз он шумо бояд шампуни намноккунандаро истифода баред, то мӯи хушкро пешгирӣ кунед.
  2. Модҳои сафедкунандаи мӯйро истифода баред: Албатта, агентҳои сафедкунандаи мӯй яке аз имконоти муассир барои бартараф кардани ҳна мебошанд.
    Бо вуҷуди ин, он бояд бо эҳтиёт истифода шавад, зеро тавсия дода мешавад, ки ба салон равед, то раванди сафедкунӣ аз ҷониби мутахассисон анҷом дода шавад.
    Маводи сафедкунандаи мӯй барои бардоштан ранги хина аз мӯй истифода мешавад ва сипас мувофиқи хоҳиш ранги дигар илова мешавад.
  3. Лимӯ ва равғани зайтунро истифода баред: Гуфта мешавад, ки лимӯ ва равғани зайтун барои равшан кардани ранги хино дар мӯй кӯмак мекунанд.
    Ба шумо лозим меояд, ки лимӯ ва равғани зайтунро ба мӯй молед ва пеш аз шустани он чанд соат тарк кунед.
    Ин усул табиист ва барои мӯи шумо безарар буда, барои ба даст овардани натиҷаи дилхоҳ сабру таҳаммул ва такрори зиёдро талаб мекунад.

Новобаста аз он ки шахс барои бартараф кардани ранги хина аз мӯй кадом усулро интихоб мекунад, бояд эҳтиёт бошад ва ба ҳеҷ гуна усуле, ки ба мӯй зарар мерасонад, риоя накунед.
Шумо инчунин бояд пеш аз анҷом додани ҳама гуна расмиёти кимиёвӣ дар мӯй, бахусус ҳангоми истифодаи агентҳои сафедкунандаи мӯй, бо мутахассис машварат кунед.
Агар дастурҳои дуруст риоя карда шаванд ва маҳсулоти дуруст истифода шаванд, ранги хинаро аз мӯй бо роҳҳои бехатар ва самаранок тоза кардан мумкин аст.

Таҷрибаи ман бо ранг кардани мӯй пас аз хина

Оё сирко хнноро аз мӯй дур мекунад?

Хенна як ҷузъи маъмул дар нигоҳубини мӯй аст, зеро он барои ранг кардани мӯй ва беҳтар кардани қувват ва дурахшони он васеъ истифода мешавад.
Ҳангоме ки мӯйро бо ҳна ранг мекунанд, як қисми он метавонад ҷамъ шавад ва хориҷ кардан душвор аст.
Дар ин ҷо нақши сирко меояд.

Гумон меравад, ки сирко дорои хосиятҳое мебошад, ки барои тоза кардани мӯй ва хориҷ кардани пасмондаҳои хина кӯмак мекунанд.
Он барои кушодани сӯрохиҳои мӯй ва мулоим кардани сохтори он кор мекунад, ки барои бартараф кардани хина мусоидат мекунад.
Ба шарофати хосиятҳои зиддибактериявӣ ва зидди занбӯруғӣ, сирко инчунин барои нигоҳ доштани солими сар ва пешгирии хашм ва хориш кӯмак мекунад.

Барои анҷом додани раванди бартараф кардани хина бо истифода аз сирко, шумо метавонед қадамҳои зеринро иҷро кунед:

  • 1-2 қошуқ сиркоро дар як пиёла об омехта кунед.
  • Аз ин омехта истифода баред, то мӯйро пас аз шустани он бо шампун бишӯед.
  • Пеш аз он ки мӯйро бо оби ширгарм бишӯед, пӯсти сарро 1-2 дақиқа нарм масҳ кунед.

Бо вуҷуди ин, шумо бояд ба баъзе нуктаҳои муҳим диққат диҳед.
Аввалан, сирко бояд бо об дар таносуби қобили қабул ҳал карда шавад, то он боиси хушкӣ ё осеби мӯй нагардад.
Шумо инчунин бояд аз истифодаи сирко зуд-зуд худдорӣ кунед, зеро он дар сурати зуд-зуд истифода бурдани сар ва мӯйро хушк мекунад.
Албатта, шумо бояд аз истифодаи сирко худдорӣ кунед, агар он боиси хашм ё аллергия шавад.

Умуман, истифодаи сирко барои тоза кардани хино аз мӯй бехатар ва муассир ҳисобида мешавад.
Бо вуҷуди ин, натиҷаҳо метавонанд аз як шахс ба шахси дигар фарқ кунанд ва аз сифати мӯй ва миқдори ҳна истифода мешаванд.
Аз ин рӯ, ҳамеша беҳтар аст, ки пеш аз пурра истифода бурдани сирко дар мӯи худ озмоиши хурд гузаронед.

Метавон гуфт, ки истифодаи сирко барои тоза кардани хина аз мӯй як усули муассир ва бехатар маҳсуб мешавад.
Барои ба даст овардани натиҷаҳои беҳтарин, беҳтар аст, ки пеш аз истифодаи ягон усули нав ба мӯй бо мутахассиси нигоҳубини мӯй машварат кунед.

Таъсири хина ба мӯй чӣ гуна аст?

Хенна як моддаи табиӣ аст, ки маъмулан барои ранг кардани мӯй ва беҳтар кардани зебоии он истифода мешавад, аммо дар сурати нодуруст истифода бурдани он метавонад каме зарар расонад. 
Мо дар бораи баъзе зарарҳое, ки дар натиҷаи истифодаи хина ба мӯй дучор мешаванд, меомӯзем.

Хенна як моддаи табиист, ки барои мӯй манфиатҳои зиёд дорад, зеро он ба мустаҳкам кардани мӯй ва баланд бардоштани дурахшон ва чандирии он мусоидат мекунад.
Он инчунин алтернативаи табиӣ ба рангҳои кимиёвӣ ҳисобида мешавад, ки метавонад ба саломатии мӯй дар дарозмуддат зарар расонад.

Бо вуҷуди ин, ҳангоми истифодаи хина бояд баъзе чораҳои эҳтиётӣ риоя карда шаванд, то баъзе мушкилоти эҳтимолиро пешгирӣ кунанд.
Дар байни зарарҳои эҳтимолии истифодаи нодурусти хина дар мӯй:

  1. Тағйирёбии ранги мӯй: Тағйироти номатлуб дар ранги мӯй метавонад ҳангоми истифодаи номатлуби хина ба амал ояд.
    Истифодаи ҳинаи торик дар мӯи рӯшноӣ метавонад боиси тағйир ёфтани ранги мӯй ба сояи ториктар аз интизорӣ гардад.
    Аз тарафи дигар, бо истифода аз хина ранги рӯшан дар мӯи торик метавонад натиҷаи номатлуб диҳад, ки ба назар табиӣ нест.
  2. Мӯйҳои хушк: Ҳенна метавонад мӯйро хушк кунад, агар ба миқдори зиёд ё муддати тӯлонӣ истифода шавад.
    Агар мӯй пас аз истифодаи хина бо намии кофӣ таъмин нашавад, ин метавонад боиси нармӣ ва нарм шудани мӯй ва хушк ва осебпазир гардад.
  3. Мушкилии рафъи хина: Вақте ки хина нодуруст истифода мешавад ва ё дар муддати тӯлонӣ дар мӯй мондан душвор аст.
    Барои тоза кардани хина метавонад маводи шустушӯии қавӣ истифода шавад ва ин метавонад ба мӯй зарар расонад.

Умуман, агар хина дуруст ва ҳирфаӣ ва бо роҳнамоии мутахассиси нигоҳубини мӯй истифода шавад, кас метавонад аз манфиатҳои он баҳра барад ва аз зарари эҳтимолӣ худдорӣ кунад.
Ҳамеша беҳтар аст, ки дар як қисмати хурди мӯй пеш аз истифодаи ҳна ба тамоми мӯй таҷрибаи оддӣ гузаронед, то натиҷаи дилхоҳро таъмин кунед ва зарари эҳтимолиро пешгирӣ кунед.

Чӣ тавр ман аз ранги норанҷӣ пас аз хна халос мешавам?

Ҳенна яке аз роҳҳои маъмултарини ранг кардани мӯй ва бадан ба таври табиӣ ва бехатар аст.
Бо вуҷуди ин, ранг кардани хина метавонад дар пӯст ё мӯй ранги норанҷӣ гузорад, ки метавонад ба баъзе одамон халал расонад.

Агар шумо бо ин мушкилот рӯ ба рӯ шавед, ҳоҷат ба ташвиш нест, зеро шумо метавонед якчанд маслиҳатҳоро барои бартараф кардани ранги норанҷӣ пас аз хна риоя кунед:

  1. Лимонро истифода баред: Кӯшиш кунед, ки лимӯи фишурдашударо ба минтақаҳои рангшудаи мӯй ё пӯст молед.
    Лимон дорои хосиятҳои равшании табиӣ аст ва метавонад ба коҳиш додани ранги афлесун мусоидат кунад.
  2. Оби садбаргро истифода баред: Оби садбарг як тозакунандаи рангҳои табиии маъруф аст, бинобар ин шумо метавонед онро истифода баред, то ранги афлесунро нест кунед.
    Онро бо истифода аз тампончаи пахта ба пӯсти доғдор молед ва пеш аз он ки онро бо об бишӯед, чанд дақиқа тарк кунед.
  3. Аз хамираи дандон истифода баред: Хамираи дандоншӯии сафед метавонад ба мӯй ва пӯст таъсири сафедкунанда дошта бошад ва аз ин рӯ, онро барои аз ранги норанҷӣ халос кардан мумкин аст.
    Онро ба ҷойҳои рангшуда молед ва панҷ дақиқа пеш аз шустани он бо оби ширгарм гузоред.
  4. Йогуртро истифода баред: Йогурт дорои хосиятҳои равшанкунандаи пӯст аст ва метавонад ба коҳиш додани ранги афлесун кӯмак расонад.
    Онро ба ҷойҳои пигментдор молед ва 10-15 дақиқа пеш аз он ки онро бо оби ширгарм бишӯед.
  5. Давомнокии тавсияшударо риоя кунед: Ранги норанҷӣ метавонад аз сабаби дар мӯй ё пӯст мондани ҳна аз зарурат дарозтар бошад.
    Аз ин рӯ, ҳатман дастурҳои ҳиноро риоя кунед ва аз вақти муқарраршуда зиёд накунед.

Барои ба даст овардани натиҷаҳои дилхоҳ ба шумо лозим меояд, ки баъзе аз ин усулҳоро такрор кунед.
Агар вазъият беҳтар нашавад, шумо метавонед барои кӯмаки иловагӣ ба косметолог муроҷиат кунед.

Беҳтарин намуди ранг кардани мӯй кадом аст?

  1. Рангҳои мӯй аз L'Oreal Paris:
    Рангҳои мӯйҳои L'Oreal Paris яке аз рангҳои машҳур ва дӯстдоштаест, ки бисёре аз занон истифода мебаранд.
    Ин ранг махсус барои мӯйҳои хушк ва ҳама намудҳои мӯй пешбинӣ шудааст.
    Илова бар ин, он беҳтарин интихоб барои ранг кардани мӯйҳои сафед аст.
    Дар таркиби он се модда мавҷуд аст, ки ба мӯй қувват мебахшад, ғизо медиҳад ва саломатии онро беҳтар мекунад: коллаген, букератин ва керамидҳо.
  2. Рангҳои итолиёвии BioNike Bionic:
    Рангҳои итолиёвии BioNike яке аз рангҳои машҳур ва истифодашуда мебошад.
    Дар таркиби он равғанҳои табиии ғизобахши мӯй, аз қабили равғани арган ва равғани эвкалипт мавҷуданд.
    Ранги бионикӣ барои ҳама намудҳои мӯй мувофиқ аст ва ба онҳо дурахшон, нармӣ ва намнокӣ медиҳад.
  3. Ранги аммиаки озод Garnier Olia:
    Агар шумо дар ҷустуҷӯи рангҳои бехавфи мӯи аммиак бошед, ранги мӯйи Garnier Olia интихоби беҳтарини шумост.
    Ранг бидуни осеб ё шикастани мӯй натиҷаҳои аҷиб медиҳад.
    Бо шарофати формулаи гуногуни худ, ранг ранги табиӣ ва дурахшон медиҳад, ки муддати тӯлонӣ боқӣ мемонад.
  4. Рангҳои мулоими Wella аз аммиак озод:
    Агар шумо дар ҷустуҷӯи ранги нимпайвастаи мӯй бошед, ки дорои компонентҳои комилан табиӣ мебошад, диапазони Soft Color Wella интихоби комил аст.
    Ранг 4 ҳафта давом мекунад ва дорои равғани ши ва равғани кокос мебошад, ки мӯйро ғизо медиҳад ва ҳолати онро беҳтар мекунад.

Новобаста аз он, ки шумо кадом рангро интихоб мекунед, шумо бояд ҳамеша дастурҳои истифодаро риоя кунед ва пеш аз татбиқ кардани он ба тамоми мӯй давраи ҳассосияти пӯстро санҷед.
Инчунин тавсия дода мешавад, ки ба саломатии мӯй диққат диҳед ва онро мунтазам ғизо диҳед, то натиҷаҳои беҳтарин ба даст оред.

Оё хина барои дароз кардани мӯй кӯмак мекунад?

Ҳенна дар тӯли садсолаҳо ҳамчун табобати табиии мӯй ва пӯст дар фарҳангҳои мухталифи ҷаҳон истифода мешуд.Занҳо дар чанд фарҳанг барои беҳтар кардани ҳолати мӯйи худ аз ҳна истифода кардаанд.
Гумон меравад, ки ҳна як гурӯҳи унсурҳо ва пайвастагиҳои табииро дар бар мегирад, ки пӯсти сарро ғизо медиҳанд ва мӯйро мустаҳкам мекунанд.

Ба гуфтаи коршиносон, ягон далели қотеъи илмӣ вуҷуд надорад, ки хина ба дароз кардани мӯй мусоидат мекунад.
Суръати афзоиши мӯй аз ҷониби омилҳо ба монанди генетика, муҳити зист, ғизо ва саломатӣ назорат карда мешавад.
Гарчанде ки хина метавонад саломатии пӯсти сарро беҳтар кунад ва намуди мӯйро беҳтар созад, он ба суръати афзоиши мӯй мустақиман таъсир намерасонад.

Бо вуҷуди ин, омилҳо ва маслиҳатҳои зиёде мавҷуданд, ки метавонанд ба афзоиши мӯй мусоидат кунанд.
Масалан, тавсия дода мешавад, ки парҳези мутавозинро дар бар гирад, ки дорои сафедаҳо, витаминҳо ва минералҳои барои саломатии мӯй заруранд.
Ҳамчунин тавсия дода мешавад, ки аз шиддат ва фишорҳои равонӣ канорагирӣ кунед ва ба нигоҳубини ҳаррӯзаи мӯй ва пӯсти сар диққат диҳед.

Ҳарчанд хна омили асосии дароз кардани мӯй нест, аммо он метавонад як роҳи табиӣ ва муассири нигоҳубини мӯй ва беҳтар кардани намуди зоҳирии он бошад.
Ҳамин тавр, хина метавонад ҳамчун иловаи реҷаи нигоҳубини мӯй истифода шавад, аммо шумо набояд танҳо ба хна такя кунед, то дар афзоиши мӯй ба натиҷаҳои аҷиб ноил шавед.

Оё хина аз ранг беҳтар аст?

Хна ва ранг яке аз усулҳои барҷастатарини ранг кардани мӯй ва ба онҳо ламси нав ва зебо бахшидашуда мебошанд.
Бо интихоби васеи имконоти дар бозор мавҷудбуда, бисёриҳо ҳайрон мешаванд, ки оё ҳна барои ба даст овардани натиҷаҳои дилхоҳ беҳтар аз ранг аст.

Хенна як усули ранг кардани мӯй аст, ки дар асоси моддаи табиии аз гиёҳи хина гирифташуда ва бо рангҳои гуногун аз сурх, малламуй ва қаҳваранг дастрас аст.
Истифодаи хина як варианти табиӣ ва бехатар барои ранг кардани мӯй аст, зеро дар таркибаш моддаҳои кимиёвии зараровар мавҷуд нест.

Яке аз ҷанбаҳои мусбати ҳна дар он аст, ки он барои ғизо додани пӯсти сар ва беҳтар кардани саломатии умумии мӯй кӯмак мекунад ва инчунин дурахшон ва нармии мӯйро афзоиш медиҳад.
Илова бар ин, хина барои одамони дорои пӯсти ҳассос ё аллергия ба рангҳои дигари кимиёвӣ беҳтарин аст.

Рангкунӣ бошад, барои ранг кардани мӯй ва ноил шудан ба натиҷаҳои дилхоҳ аз маводи кимиёвӣ истифода мешавад.
Илова ба рангҳои гуногун, ки дар рангҳо мавҷуданд, онҳо инчунин дар пӯшонидани мӯи хокистарӣ самаранок кӯмак мекунанд.

Бо вуҷуди ин, ҳангоми истифодаи рангҳои кимиёвӣ бояд баъзе чораҳои эҳтиётӣ андешида шаванд, зеро он метавонад ба мӯй ва пӯсти сар зарар расонад.
Баъзе моддаҳои кимиёвӣ метавонанд боиси хушк шудани мӯй ва аз даст додани тобнок ва қувват диҳанд.

Аз ин рӯ, одамоне, ки истифодаи рангҳои кимиёвии мӯйро тарҷеҳ медиҳанд, бояд баъзе чораҳои эҳтиётӣ андешанд, аз қабили истифодаи мунтазами кондитсионер ё ниқоби серғизо, кам кардани истифодаи асбобҳои гармкунии мӯй ва ҳифзи он аз омилҳои зараровари муҳити зист.

Интихоби истифодаи ҳна ё ранг аз хоҳиш ва ниёзҳои шахс вобаста аст.
Агар шумо дар ҷустуҷӯи як варианти бехатар ва табиӣ бошед, хина метавонад беҳтарин бошад, аммо агар шумо хоҳед, ки зуд ва рангоранг тағир диҳед, шумо метавонед рангҳои кимиёвиро истифода баред.
Қарор бояд бодиққат бо назардошти саломатии мӯй ва интизориҳои натиҷаи дилхоҳ қабул карда шавад.

Оё равғани зайтун ҳиноро аз мӯй дур мекунад?

Ҳенна яке аз қадимтарин ва машҳуртарин усулҳои ранг кардани мӯй ҳисобида мешавад, ки дар бисёр фарҳангҳо дар саросари ҷаҳон истифода мешаванд.
Гарчанде ки хина бехатар ва табиӣ ҳисобида мешавад, баъзан метавонад аз мӯй ба осонӣ тоза кардани он душвор бошад.

Дар байни усулҳои маъмули нест кардани хина аз мӯй, равғани ғизо як варианти эҳтимолӣ мебошад.
Дар ин замина, бисёриҳо ҳайрон мешаванд, ки оё равғани зайтун метавонад дар тоза кардани хина аз мӯй муассир бошад.

Ба гуфтаи коршиносон, равғани зайтун дорои манфиатҳои зиёди саломатӣ ва зебоӣ мебошад.
Гумон меравад, ки равғани зайтун дорои пайвастагиҳое мебошад, ки ба ором кардани пӯсти сар ва мустаҳкам кардани фолликулаҳои мӯй мусоидат мекунанд.
Баъзе одамон қайд карданд, ки истифодаи равғани зайтун метавонад ранги хинаро равшан кунад ва бартараф кардани онро осон кунад.

Бо вуҷуди ин, таҳқиқоти илмӣ барои тасдиқи самаранокии равғани зайтун дар нест кардани хина аз мӯй вуҷуд надоранд.
Натиҷаҳои истифодаи равғани зайтун вобаста ба намуди мӯй, зичии он ва тозагии хина истифодашуда метавонанд фарқ кунанд.
Илова бар ин, равғани зайтун метавонад ба мӯй таъсири мустақим дошта бошад ва аз ин рӯ метавонад барои барқарор кардани мӯй пас аз истифодаи он вақт талаб кунад.

Умуман, равғани зайтун метавонад ҳамчун усули алтернативӣ барои тоза кардани хина аз мӯй истифода шавад, аммо он метавонад таъсири маҳдуд дошта бошад.
Ҳамеша тавсия дода мешавад, ки пеш аз истифодаи он дар тамоми мӯйҳо тозакунандаи хинаро санҷед ва то ҳадди имкон аз аксуламалҳои манфӣ эҳтиёт шавед.

Дар ҳар сурат, агар шумо дар бораи аз мӯй дур кардани хина нигаронӣ дошта бошед ё саволҳои зиёд дошта бошед, тавсия дода мешавад, ки ба мутахассиси салонҳои мӯй муроҷиат кунед ё аз маводи махсус барои тоза кардани хина аз мӯй истифода баред.
Онҳо метавонанд дониш ва таҷриба дошта бошанд, ки ба шумо дар ин раванд ба таври бехатар ва самараноктар кӯмак расонанд.

Назари худро гузоред

суроғаи почтаи электронии шумо нашр карда намешавад.Майдонҳои ҳатмӣ бо нишон дода шудаанд *