Чӣ тавр ман қайкуниро дар кӯдакон қатъ мекунам?

Чӣ тавр ман қайкуниро дар кӯдакон қатъ мекунам?

Қайкунӣ яке аз мушкилоти маъмулест, ки кӯдакон дар марҳилаҳои гуногуни рушд дучор мешаванд.
Қайкунӣ метавонад боиси изтироби волидайн шавад ва кӯдак метавонад ба дахолати муассир бо он ниёз дошта бошад. 
Мо баъзе усулҳо ва тартиботеро, ки барои қатъ кардани қайкунӣ дар кӯдакон истифода бурдан мумкин аст, таъкид хоҳем кард.

• Дар аввал, кӯдак метавонад истироҳат кунад ва каме истироҳат ва ором гирад.
  Тавсия дода мешавад, ки барои кӯдак муҳити орому бароҳат фароҳам оварда, аз ҳама гуна фаъолиятҳои ҳавасмандкунанда худдорӣ намоед.
• Муҳим аст, ки ба кӯдак мунтазам бо моеъ таъмин карда шавад, хусусан агар ӯ аз қайкуниҳои доимӣ азоб кашад.
  Шумо бояд дар муддати кӯтоҳ аз ворид кардани хӯрокҳои сахт худдорӣ кунед, то меъда истироҳат кунад ва барқарор шавад.
• Инчунин тавсия дода мешавад, ки ба кӯдак ба ҷои хӯрокҳои калон ва вазнин хӯрокҳои хурд ва зуд-зуд дода шавад.
  Хӯрокро ба хӯрокҳои хурд тақсим кардан мумкин аст, ки барои системаи ҳозима осонтар ҳазм мешаванд ва эҳтимолияти қайкуниро коҳиш медиҳанд.
• Инчунин тавсия дода мешавад, ки аз хӯрокҳо ва нӯшокиҳое, ки боиси зиёд шудани дилбеҳузурӣ ва қайкунӣ гардад, аз қабили хӯрокҳои равғанин, тунд ва ҳанутҳои сахт.
  Шояд аз шириниҳои серравған ва хӯрокҳои фастфуд низ дурӣ ҷӯед.
• Кӯдакро инчунин метавон мунтазам назорат кард, то боварӣ ҳосил кунад, ки оё ӯ ягон беҳбудиро ҳис мекунад ё ба расмиёти риояшуда ҷавоби мусбат медиҳад.
  Агар қайкунӣ давом кунад ё бо аломатҳои дигар, ба монанди ҳарорати баланд ё душвории нафаскашӣ ҳамроҳӣ кунад, шумо бояд фавран ба духтур муроҷиат кунед.

Ҷадвал: Баъзе роҳҳои қатъ кардани қайкунӣ дар кӯдакон

Бо истифода аз ин қадамҳо ва чораҳои зарурии нигоҳубин, волидон метавонанд ба таври муассир қатъ кардани қайкунӣ дар кӯдакон кӯмак расонанд.
Бояд ба назар гирифт, ки ҳар як ҳолат инфиродист ва метавонад чораҳои дигар ё машварати духтурро талаб кунад.

Кайкунӣ дар кӯдакон кай хатарнок аст?

Бисёре аз модарон ва падарон вақте ки кӯдаки онҳо ба қайкунӣ шурӯъ мекунад, бо ташвиш ва нигаронӣ рӯбарӯ мешаванд.
Бисёр ҳолатҳое вуҷуд доранд, ки қайкунӣ дар кӯдакон муқаррарӣ ҳисобида мешавад ва хатарнок нест.
Бо вуҷуди ин, волидон бояд кайкуниҳои ҷиддии кӯдаконро ҷиддӣ қабул кунанд ва дар ҳолати зарурӣ ба духтур муроҷиат кунанд.

Баъзе аломатҳо ва нишонаҳо вуҷуд доранд, ки метавонанд нишон диҳанд, ки қайкунӣ дар кӯдак метавонад ҷиддӣ бошад ва ба ҳолати вазнинтари саломатӣ алоқаманд бошад.
Ин аломатҳо дар бар мегиранд:

1. Қайкуниҳои зуд-зуд: Агар қайкунӣ зуд-зуд бошад ва дар байни онҳо муддати тӯлонии истироҳат вуҷуд надошта бошад, шумо бояд ба духтур муроҷиат кунед.
   Ин метавонад сирояти меъда ё дигар ҳолати тиббиро нишон диҳад, ки диққати фаврии тиббиро талаб мекунад.
2. Қайкуни сафро: Агар қайкунӣ зард дошта бошад, ин метавонад мушкилоти ҷигар ё роҳи сафроро нишон диҳад.
   Тавсия дода мешавад, ки фавран ба духтур муроҷиат кунед, то ташхиси дуруст ва табобати мувофиқ таъин карда шавад.
3. Қайкунӣ, ки бо аломатҳои дигар ҳамроҳӣ мешавад: Агар кӯдак ҳарорати баланд, дарди шадиди шикам ё дигар аломатҳои ғайримуқаррарӣ дошта бошад, қайкунӣ метавонад натиҷаи ҳолати ҷиддии саломатӣ ба монанди заҳролудшавӣ ё гастрит бошад.
   Дар ин мавридҳо бояд ёрии тиббӣ талаб карда шавад.
4.  Агар кӯдак дар нигоҳ доштани моеъ ё ғизо дар меъда мушкилӣ дошта бошад, ин метавонад аломати ҳолати меъдаю рӯда бошад, ки ба ёрии таъҷилии тиббӣ ниёз дорад.

Бо ҳамаи гуфтаҳои боло, волидон бояд эҳтиёт бошанд ва ба нишонаҳо ва аломатҳое, ки дар фарзандашон пайдо мешаванд, риоя кунанд.
Беҳтар аст, ки қайкуниро нодида нагиред ва ҳангоми зарурат ба духтур муроҷиат кунед, то ташхиси дуруст ва табобати мувофиқро пешниҳод кунад.
Ёрии фаврии тиббӣ метавонад беҳтарин роҳи таъмини бехатарӣ ва саломатии кӯдак бошад.

Сабабҳои қайи ногаҳонӣ дар кӯдакон чист?

Кӯдакони хурдсол метавонанд қайкуниҳои ногаҳонӣ дошта бошанд, ки он метавонад бо нишонаҳои дигар ҳамроҳӣ кунад.
Дар ин ҷо мо баъзе аз сабабҳои маъмулро дида мебароем, ки боиси қайкунии ногаҳонӣ дар кӯдакон мешаванд:

1. Зукоми меъда: Вируси меъда як сабаби маъмули қайкунии ногаҳонӣ дар кӯдакони хурдсол аст.
   Волидон метавонанд дар навзодон туфкунии аз ҳад зиёд ё рефлюкси кислотаро мушоҳида кунанд.
2. Сирояти вирусӣ: Қайкунӣ метавонад натиҷаи сирояти вирусӣ бошад, ки ба меъда ва рӯдаҳо таъсир мерасонад.
   Агар қайкунӣ бо дарунравӣ ҳамроҳ шавад, эҳтимол дорад сирояти вирусӣ вуҷуд дошта бошад.
3. Заҳролудшавӣ аз ғизо: Қайкуни ногаҳонӣ метавонад дар натиҷаи хӯрдани ғизои олуда ё номуносиб ба амал ояд.
   Ин метавонад гастроэнтерит ва гастрит аз сабаби сирояти ғизо бошад.
4.  Гастроэнтерит, гепатит, рӯдаи сафро ва гадуди зери меъда, аденитҳои мезентерикӣ ва перитонеалӣ, чурраи ҳиаталӣ ва захми меъда метавонанд сабабҳои камтар маъмули қайкунӣ дар кӯдакон бошанд.
5. Сулфа ё нафаскашӣ: Қайкунӣ метавонад аз сабаби мушкилоти нафаскашӣ, ба монанди сулфаи доимӣ ё ҳирриш ба вуҷуд ояд.
6. Зардаҷӯшӣ: Баъзе кӯдакон метавонанд аз зардаҷӯшӣ азоб кашанд, ки ин боиси ногаҳон қай кардани онҳо мегардад.

Бояд гуфт, ки ин сабабҳо метавонанд муваққатӣ ва муваққатӣ бошанд ва дар аксари мавридҳо боиси нигаронӣ нестанд.
Аммо, агар қайкунӣ доимӣ бошад ё бо аломатҳои дигар, аз қабили табларзаи баланд ҳамроҳ бошад, ё агар кӯдак вазни худро идома диҳад, барои ташхис ва муайян кардани табобати мувофиқ ба духтур муроҷиат кардан лозим аст.

Оё йогурт қайкуниро қатъ мекунад?

Йогурт як навъи маҳсулоти ширӣ мебошад, ки тавассути фермент кардани шир бо истифода аз бактерияҳои муфид, аз қабили Lactobacillus libido ва Bifidobacterium bifidis, ки ба табдили лактоза ба кислотаи лактикӣ мусоидат мекунанд, истеҳсол мешавад.
Лактоза яке аз сабабҳои асосии ихтилоли ҳозима ҳисобида мешавад, ки метавонад ба дилбеҳузурӣ ва қайкунӣ оварда расонад.

Тадқиқотҳои илмӣ нишон медиҳанд, ки хӯрдани йогурт метавонад дар ором кардани дилбеҳузурӣ ва қайкунӣ самаранок бошад.
Тибқи як тадқиқот, ки дар маҷаллаи Food Science and Nutrition нашр шудааст, мушоҳида шудааст, ки одамоне, ки пеш аз дучор шудан ба омилҳое, ки боиси дилбеҳузурӣ ва қайкунӣ мешаванд, йогурт истеъмол мекарданд, таҳаммулпазирии онҳо ба ин агентҳоро беҳтар кардааст.
Тадқиқоти дигаре, ки дар байни беморони дилбеҳузурӣ ва қайкуние, ки дар натиҷаи кимиётерапия ба вуҷуд омадааст, нишон дод, ки хӯрдани йогурт пеш аз табобат шиддати қайкуниро коҳиш медиҳад.

Барои муайян кардани маҳз чӣ гуна йогурт ба қайкунӣ таъсир мерасонад, таҳқиқоти бештар лозим аст, аммо фикр мекунанд, ки компонентҳои беназири он метавонанд дар ором кардани меъда ва коҳиш додани ҳавасмандии асабҳои дар қайкунӣ иштирокдошта нақш бозанд.

Бо вуҷуди ин, пеш аз қабули қарор дар бораи истифодаи йогурт ҳамчун воситаи қатъ кардани қайкунӣ, бояд бо духтур маслиҳат карда шавад.
Шояд сабабҳои гуногуни қайкунӣ вуҷуд дошта бошанд, ки як қисми шароити тиббӣ ҳисобида мешаванд, ки табобати мувофиқро талаб мекунанд.

Дар маҷмӯъ, йогурт як варианти солим ва лазиз аст, ки метавонад дар баъзе ҳолатҳо дилбеҷошавӣ ва қайкуниро коҳиш диҳад.
Фаромӯш накунед, ки пеш аз ворид кардани ягон тағирот ба парҳез ё реҷаи табобат бо духтур маслиҳат кунед.

Ҷадвали:

Пас аз қайкунӣ кӯдак чӣ менӯшад?

Вақте ки кӯдак аз қайкунӣ азоб мекашад, муҳим ва муҳим аст, то бидонед, ки пас аз он чӣ бояд нӯшад, то аз ҳама мушкилиҳои саломатӣ пешгирӣ карда шавад.
Моеъҳо яке аз беҳтарин вариантҳо барои пур кардани моеъҳо ва маъданҳои аз ҷониби бадан аз сабаби қайкунӣ гумшуда мебошанд.
Вариантҳои мувофиқ барои кӯдакон пас аз қайкунӣ вуҷуд доранд ва мо дар бораи баъзеи онҳо ҳоло меомӯзем.

Аввалан, тавсия дода мешавад, ки моеъҳоеро бинӯшанд, ки дар таркибаш намакҳо ва қанди зиёди фоиданок доранд, то тавозуни барқро дар бадан барқарор кунанд.
Пивои муқаррариро (Oral Rehydration Solutions) пешниҳод кардан мумкин аст, ки дар таркибаш намакҳои хлор, натрий ва калий, илова бар шакар.
Ин нӯшокиҳоро дар дорухона дастрас кардан мумкин аст ва онҳоро мувофиқи дастури духтур истифода бурдан мумкин аст.

Дуюм, моеъҳои муқаррарӣ ба монанди об гирифтан мумкин аст, аммо ба миқдори кам ва шабонарӯзӣ.
Обро зуд-зуд ва ба миқдори кам пешниҳод кардан лозим аст, то дубора қайкунӣ нашавад.
Шумо метавонед каме шарбати табиӣ илова кунед.

Сеюм, шумо бояд аз истеъмоли нӯшокиҳои газдор ё кофеин худдорӣ кунед, зеро онҳо метавонанд ба зиёд шудани варам ва дилбеҷошавӣ мусоидат кунанд.
Шумо инчунин бояд аз истеъмоли нӯшокиҳои ширин ба миқдори зиёд худдорӣ кунед, зеро онҳо метавонанд боиси баланд шудани шакар дар хун шаванд.

Дар хотир доред, ки агар қайкунӣ муддати тӯлонӣ идома ёбад ё аломатҳои ҷиддӣ ба монанди душвории нафаскашӣ ё хастагии шадид ба вуҷуд оянд, волидон бояд фавран ба духтур муроҷиат кунанд, то ташхис ва самтҳои мувофиқи табобат муроҷиат кунанд.

Умуман, навъи нӯшокиҳое, ки пас аз қайкунӣ бояд истеъмол карда шаванд, аз вазъият ва синну соли кӯдак вобаста аст.
Машварати тиббӣ дар ин ҷо роҳи беҳтарини таъмини дастгирии мувофиқ ва ғизои кӯдак пас аз қайкунӣ мебошад.

Оё лимон қайкуниро пешгирӣ мекунад?

Тадқиқотҳои илмӣ нишон медиҳанд, ки лимон манфиатҳои зиёди саломатӣ дорад, аз ҷумла қобилияти пешгирии қайкунӣ.
Қайкунӣ метавонад бо якчанд сабабҳои гуногун, ба монанди беморӣ ё истеъмоли хӯрокҳои вайроншуда бошад.
Баъзан, лимон метавонад дар коҳиш додани дилбеҳузурӣ ва пешгирии қайкунӣ нақш бозад.

Кислотагӣ дар лимӯ яке аз омилҳое мебошад, ки дар пешгирии қайкунӣ нақш мебозад.
Лимон дорои фоизи баланди кислотаҳо ба монанди кислотаи лиму мебошад, ки барои ором кардани системаи ҳозима ва рафъи дилбеҳузурӣ кор мекунад.

Тибқи як пажӯҳиш, ки дар Донишгоҳи Киотои Ҷопон анҷом шудааст, нӯшидани маҳлули лимон метавонад дар беморони гирифтори кимиётерапевт дилбеҳузурӣ ва қайкуниро аз байн барад.

Илова бар ин, лимон инчунин манбаи хуби витамини С мебошад, ки бо хосиятҳои антиоксидантӣ ва қобилияти баланд бардоштани системаи масуният маълум аст.
Витаминҳо ва минералҳое, ки дар лимон мавҷуданд, метавонанд дар беҳтар кардани саломатии умумии ҳозима нақш бозанд ва ба ин васила эҳтимолияти қайкуниро коҳиш диҳад.

Сарфи назар аз манфиатҳои эҳтимолии саломатии лимӯ дар пешгирии қайкунӣ, мо бояд қайд кунем, ки лимон наметавонад ягона табобати ин мушкилот бошад.
Одамоне, ки аз қайкуниҳои доимӣ ё музмин азоб мекашанд, бояд ба духтур муроҷиат кунанд, то сабаби эҳтимолиро муайян кунанд ва табобати мувофиқро таъин кунанд.

Истифодаи лимон ҳамчун як қисми парҳези солим метавонад дар пешгирии қайкунӣ ва беҳтар кардани саломатии умумии ҳозима муфид бошад.
Бо вуҷуди ин, мо бояд дар хотир дорем, ки машварати тиббӣ қадами бехатартарин ва муассиртарин дар ҳолати қайкунии доимӣ боқӣ мемонад.

Пас аз қайкунӣ кадом ғизо беҳтарин аст?

Рӯйхати баъзе хӯрокҳои сабук ва барои меъда осон, ки пас аз қайкунӣ хӯрдан мумкин аст:

1.
الشوربة الدافئة:
Шӯрбо дорои моеъҳои зарурӣ ва маводи ғизоӣ мебошад, ки барои барқарор кардани тавозуни ғизоии бадан кӯмак мекунанд.
Беҳтар аст, ки шӯрбоҳои сабук, аз қабили шӯрбои мурғ ё сабзавот, ки дорои ҳанутҳои сахт надоранд, бихӯред.

2.
الموز والتفاح المهروس:
Банан ва себҳои пухта меваҳое мебошанд, ки аз нахҳо ва моддаҳои ғизоӣ бой мебошанд.
Онҳоро пас аз қайкунӣ гирифтан мумкин аст, то системаи ҳозимаро гидрат кунад ва энергияи заруриро таъмин кунад.

3.
الأرز المسلوق:
Биринҷи судакро метавон ҳамчун хӯроке бихӯрад, ки ба меъда осон аст ва дорои карбогидратҳоест, ки баданро бо энергия таъмин мекунад.
Беҳтар аст, ки аз илова кардани ҳанутҳои қавӣ ё равғанҳои вазнин худдорӣ кунед.

4.
الزبادي الطبيعي:
Йогурти табиӣ манбаи муҳими пробиотикҳо мебошад, ки ба саломатии системаи ҳозима мусоидат мекунад.
Пас аз қайкунӣ шумо метавонед як миқдори ками йогурт бихӯред.

5.
الخبز المحمص:
Тост пас аз қайкунӣ интихоби хуб аст, зеро он ҳозимаро осон мекунад ва дорои карбогидратҳои зарурӣ мебошад.

Мо ба шумо хотиррасон мекунем, ки пеш аз қабули ягон қарори ғизоӣ пас аз қайкунӣ, шумо бояд бо духтур ё мутахассис машварат кунед, зеро хусусияти вазъ ва ғизои мувофиқ аз як шахс ба шахси дигар вобаста ба омилҳо, ба монанди синну сол ва вазъи умумии саломатӣ фарқ мекунад.

Оё асал қайкуниро қатъ мекунад?

Тадқиқотҳои охирин нишон медиҳанд, ки асал метавонад дар коҳиш додани қайкунӣ дар одамони гирифтори ин беморӣ фоидаовар бошад.
Баъзе тадқиқотҳои қаблӣ робитаи байни хӯрдани асал ва беҳтар кардани нишонаҳои қайкунӣ нишон доданд.

Як гурӯҳи муҳаққиқон як тадқиқоти навро барои арзёбии таъсири асал ба қайкунӣ анҷом доданд.
Тадқиқот намунаи беморонеро дар бар гирифт, ки аз дилбеҳузурӣ ва қайкунӣ дар натиҷаи сабабҳои гуногун азоб мекашанд.

Тадқиқот тавассути додани як миқдори муайяни асал ба як гурӯҳи ширкаткунандагон дар давоми рӯз то як ҳафта гузаронида шуд.
Таъсири асал тавассути мониторинги пайдоиши қайкунӣ ва чен кардани шиддати нишонаҳо арзёбӣ карда шуд.

Пас аз таҳлили маълумот ва муқоисаи он бо гурӯҳи назоратӣ, ки асал нагирифтаанд, маълум шуд, ки асал ба коҳиш додани басомади қайкунӣ ва сабук кардани дилбеҳузурӣ мусоидат мекунад.
Табибон инчунин беҳбуди вазъи иштирокчиёни асал гирифтаро дар муқоиса бо онҳое, ки нагирифтаанд, мушоҳида карданд.

Илова бар ин, шумо бояд бидонед, ки асал метавонад боиси аксуламалҳои аллергӣ ё аксуламалҳои номатлуб дар баъзе одамон гардад ва набояд ҳамчун ивазкунандаи нигоҳубини дурусти тиббӣ истифода шавад.

Умуман, истифодаи асал барои назорати қайкунӣ як варианти умедбахш аст ва метавонад барои баъзе одамон самаранок бошад.
Бо вуҷуди ин, беморон бояд ҳамеша пеш аз истеъмол ё истифодаи ягон маҳсулоти табиӣ барои табобати вазъи саломатии худ бо духтур маслиҳат кунанд.

Оё банан қайкуниро пешгирӣ мекунад?

Як гурӯҳи муҳаққиқон дар бораи як гурӯҳи иштирокчиён тадқиқот гузарониданд, то робитаи байни хӯрдани банан ва коҳиш додани дилбеҳузурӣ ва қайкуниро ошкор кунад.
Натиҷаҳо ба хулосае омаданд, ки бананҳо дорои моддаҳои табиӣ ҳастанд, ки ба ором кардани меъда ва пешгирии қайкунӣ мусоидат мекунанд.

Бананҳо дорои фоизи баланди калий, як маъданест, ки дар мувозинати моеъ дар бадан ва танзими фаъолияти мушакҳо нақши муҳим доранд.
Бананҳо инчунин дорои нах, як навъи нахи парҳезӣ мебошанд, ки ҳозимаро беҳтар мекунанд ва эҳтимолияти дилбеҷоиро коҳиш медиҳанд.

Тибқи таҳқиқот, хӯрдани як банан пеш аз хӯрокҳои вазнин ё ҳангоми дилбеҷошавӣ ё қайкунӣ метавонад аломатҳоро ба таври назаррас коҳиш диҳад.
Иштирокчиёни тадқиқот пас аз хӯрдани банан беҳбудии эҳсоси некӯаҳволиро мушоҳида карданд.

Аммо мо бояд қайд кунем, ки ин тадқиқот шароити саломатии ҳар як шахсро ба назар нагирифтааст ва маслиҳати тиббӣ ҳисобида намешавад.
Аз ин рӯ, пеш аз хӯрдани банан ҳамчун табобати дилбеҳузурӣ ва қайкунӣ, беҳтар аст, ки ба духтур муроҷиат кунед.

Бо вуҷуди ин, манфиатҳои бананро барои саломатӣ умуман инкор кардан мумкин нест.
Он як манбаи бойи витаминҳо, минералҳо ва нах ҳисобида мешавад ва метавонад як қисми хуби парҳези солим бошад.

Бананҳо як варианти табиӣ ва лазиз барои табобати дилбеҳузурӣ ва қайкунӣ боқӣ мемонанд.
Агар шумо ин аломатҳоро эҳсос кунед, хӯрдани банан метавонад як қисми ҳалли табиии шумо барои беҳтар шудани эҳсосот бошад.

Кай кардани кӯдак чанд маротиба муқаррарӣ аст?

Созмони Ҷаҳонии Беҳдошт гузориши тозаеро нашр кард, ки дар он теъдоди муқаррарии кай кай кардани кӯдакро ошкор мекунад, ки волидайн дар саросари ҷаҳонро нигарон кардааст.
Ҳадафи ин тадқиқот равшан кардани сатҳи муқаррарии қайкунӣ барои кӯдакон ва фаҳмидани аҳамияти он барои ҳифзи саломатии аҳолӣ мебошад.

Тадқиқот нишон медиҳад, ки кӯдакони аз 6 моҳа то 5 сола одатан дар давраи афзоиш табиатан чанд маротиба қай мекунанд.
Ин вақтҳо дар байни кӯдакон хеле фарқ мекунанд ва метавонанд аз як то панҷ маротиба дар як рӯз фарқ кунанд.

Муҳим аст, ки қайкунӣ муқаррарӣ бошад ва мавҷудияти ягон мушкилоти дигари саломатиро нишон надиҳад.
Одатан, кайкунӣ барои кӯдак муқаррарӣ аст, вақте ки ӯ инкишоф меёбад ва такмил меёбад.
Бо вуҷуди ин, қайкунӣ метавонад аломати он бошад, ки кӯдак аз ҳад зиёд хӯрок хӯрдааст, сирояти меъдаю рӯда ё дигар мушкилоти саломатӣ дорад, ки диққати фаврӣ талаб мекунад.

Барои пешгирӣ кардани мушкилоти саломатӣ дар натиҷаи қайкунӣ, волидон бояд баъзе чораҳои эҳтиётиро риоя кунанд.
Ин тадбирҳо иборатанд аз он аст, ки ба кӯдак мувофиқи тавсияҳои духтур миқдори мувофиқи ғизо таъмин карда шавад ва то он даме, ки кӯдак пас аз хӯрдан ва ё дар ҳолати хоб ҷойгир карда шавад, истироҳат фаро гирифта шавад.

Ҳангоми кайкунӣ, шумо бояд ба аломатҳои хатарнок диққат диҳед, ба монанди кайкунӣ, ки муддати тӯлонӣ идома дорад, мавҷудияти хун дар қайкунӣ, душвории нафаскашӣ ё баланд шудани ҳарорати бадан.
Агар яке аз ин нишонаҳо пайдо шавад, шумо бояд фавран ба духтур муроҷиат кунед.

Хулоса, миқдори муқаррарии қай кардани кӯдак дар байни кӯдакон фарқ мекунад ва дар як рӯз аз як то панҷ маротиба аст.
Волидон бояд кайкуниро назорат кунанд ва ҳама гуна аломатҳои қайкуниро ҷустуҷӯ кунанд.
Дар сурати шубха ба духтур муроҷиат кардан лозим аст, то сабаби қайкунӣ ва нигоҳубини заруриро муайян кунад.