Чӣ тавр ман хнаро аз даст дур кардан мумкин аст?
Сарфи назар аз зебоӣ ва манфиатҳои хино, дур кардани он аз даст баъзан душвор буда метавонад.
Бо вуҷуди ин, бисёр роҳҳои самараноки нест кардани хина ба осонӣ ва дар муддати кӯтоҳ вуҷуд дорад.
Яке аз роҳҳои осонтарини нест кардани хина ин истифодаи оби садбарг мебошад.
Пахтаро бо микдори оби садбарг нам карда, чойхои дар таркибаш хена доштаро хушк кунед.
Оби садбарг дорои хосиятҳои тозакунанда ва тароватбахш аст, ки барои бартараф кардани ранги афлесун, ки аз хина боқӣ мондааст, кӯмак мекунад.
Хамираи қаҳва инчунин як роҳи муассири тоза кардани хина аз даст аст.
Як қошуқи хокаи қаҳваро бо як қошуқи шакар ва чанд қатра лимӯ омехта кунед, то хамира ҳосил кунед.
Ин хамирро ба хино молед ва чанд дақиқа нарм молед, баъд дастро бо оби гарм бишӯед.
Ин омехта ба пӯсти пӯст ва хориҷ кардани хина кӯмак мекунад.
Лимон низ метавонад ҳамчун роҳи тоза кардани хина истифода шавад.
Ба шарофати кислотаи табиии худ, лимӯ метавонад барои сафед кардани пӯст ва равшан кардани ранги хина кӯмак кунад.
Лимӯро фишурда, шарбати онро ба хна бо истифода аз пахта пок кунед.
Боварӣ ҳосил кунед, ки пас аз истифодаи ин усул аз таъсири бевоситаи нури офтоб худдорӣ кунед, зеро лимон метавонад бо нури офтоб мутақобила кунад ва боиси хашмгинии пӯст гардад.
Илова бар ин, равғани кокос метавонад барои тоза кардани хина истифода шавад.
Миқдори ками равғани кокосро ба хино молед ва чанд дақиқа нарм молед, баъд дастро бо оби ширгарм бишӯед.
Равғани кокос дорои хосиятҳои намноккунанда ва оромбахш аст, ки барои нест кардани хина бе расонидани зарар ба пӯст кӯмак мекунад.
Метавон гуфт, ки аз даст дур кардани хина душвор нест, агар шумо усулҳои дурустро риоя кунед.
Барои натиҷаҳои муассир ва зуд аз оби садбарг, хамираи қаҳва, шарбати лимӯ ё равғани кокос истифода баред.
Ҳамеша дар хотир доред, ки пеш аз истифодаи ягон усул дар як қисми ноаёни пӯст санҷиши хурд гузаронед, то боварӣ ҳосил кунед, ки ягон аксуламали манфии пӯст вуҷуд надорад.
Хинаро чӣ нест мекунад?
Ҳенна, ки бо номи "маводи рангаи табиӣ" низ маъруф аст, дар тӯли асрҳо мавҷуд аст ва дар бисёр фарҳангҳо барои ороиши бадан истифода мешавад.
Гарчанде ки хина як ҷавҳари табиӣ ва бехатари истифода аст, он метавонад ҳангоми бартараф кардани он баъзе мушкилотро ба бор орад.
Одатан, ҳна ҳангоми хушк шудан аз бадан хориҷ карда мешавад ва дар болои пӯст як қабати беруниро ташкил медиҳад.
Роҳҳои зиёде барои нест кардани хина вуҷуд доранд, аммо дар ин ҷо мо дар бораи баъзе усулҳои самараноки ин мақсад сӯҳбат хоҳем кард.
Яке аз роҳҳои маъмултарини нест кардани хна ин истифодаи лимӯ ва шакар аст.
Лимон пӯстро қувват мебахшад ва рангҳои хинаро равшан мекунад, дар ҳоле ки шакар ҳамчун эксфолиант табиӣ амал мекунад, то аз қабати берунии хушкшудаи хина халос шавад.
Шумо метавонед шарбати лимӯро бо як миқдор шакар омехта кунед ва омехтаро ба ҷойҳои лозима нарм масҳ кунед, то ҳнаро тоза кунед.
Илова бар ин, равғанҳои эфирӣ, аз қабили равғани кокос ё равғани зайтун метавонанд барои тоза кардани хина истифода шаванд.
Ин равғанҳо пӯстро намнок мекунанд ва хенаро самаранок бартараф мекунанд.
Миқдори ками равғанро дар табақ гарм кунед ва онро дар болои хина чанд дақиқа нарм масҳ кунед, сипас пӯстро бо оби ширгарм оҳиста бишӯед.
Вобаста ба шиддат ва давомнокии истифодаи хина барои комилан хориҷ кардани хина аз бадан ба шумо зиёда аз як давр лозим аст.
Бо вуҷуди ин, тавсия дода мешавад, ки ин усулҳоро табиӣ ва нарм дар пӯст нигоҳ доред, то аз хашм ё осеб нарасад.
Шумо метавонед асбобҳои дигарро барои тоза кардани хина истифода баред, ба монанди хасу нарм ё матои мулоим барои нарм скраб.
Агар шумо аз боқӣ мондани боқимондаи рангҳои хина дар пӯст хавотир бошед, метавонед як каме тозакунандаи ороишро истифода баред, то онро мулоим ва самаранок тоза кунед.
Умуман, бартараф кардани хина бояд бо нарм ва назорат карда шавад, то ба пӯст зарар нарасонад.
Агар шумо ба беҳтарин роҳи тоза кардани хина боварӣ надошта бошед, тавсия дода мешавад, ки ба мутахассис муроҷиат кунед ё барои кӯмак дар ин бора ба салони зебоии касбӣ муроҷиат кунед.
Вақте ки сухан дар бораи рафъи хина меравад, сирри сабр, нармӣ ва дуруст истифода бурдани маводи табиӣ аст.
Аз таҷрибаи худ бо хна лаззат баред ва дар хотир доред, ки лаззат бурдан аз намуди зебо чизи муҳимтарин аст!
Оё лимон хинаро аз даст дур мекунад?
Ҳенна ҳамеша ҳамчун роҳи маъмули оро додани бадан ва дастҳо бо тарҳҳои зебо ва мураккаби бадеӣ шинохта шудааст.
Гарчанде ки хина қавӣ ва доимӣ боқӣ мемонад ва ба пӯст ранги аҷибе медиҳад, баъзан он метавонад боиси ранг кардани пӯсти номатлуб гардад.
Ба наздикӣ овозае паҳн шудааст, ки шарбати лимӯ метавонад дар бартараф кардани ранги хина аз даст муассир бошад.
Ин боиси паҳн шудани ғояҳо ва маслиҳатҳои марбут ба роҳҳои зуд ва самаранок бартараф кардани хина гардид.
Ба гуфтаи баъзе коршиносони соҳаи тандурустӣ ва зебоӣ, шарбати лимӯ дорои хосиятҳои табиии сафедкунанда аст, ки метавонад ба оҳиста-оҳиста сабук кардани оҳанги пӯст мусоидат кунад.
Шарбати лимӯро барои кам кардани таъсири хашмгини хина ба пӯст истифода бурдан мумкин аст, аммо онро бо эҳтиёт истифода бурдан лозим аст, зеро он метавонад боиси хушкӣ ва хашми пӯст гардад.
То ҳол ягон далели илмии кофӣ барои исбот ё рад кардани самаранокии лимон дар нест кардани ранги хина вуҷуд надорад.
Бо вуҷуди ин, ҳамеша тавсия дода мешавад, ки усулҳои бехатар ва боэътимодро санҷед, то аз ранги дилхоҳи хина халос шавед.
Инҳоянд чанд қадамҳое, ки метавонанд барои тадриҷан нест кардани ранги хина иҷро шаванд:
- Истифодаи зуд-зуд аз собун ва об: Дастҳои худро мунтазам бо оби гарм ва собун бишӯед, то консентратсияи хина дар пӯст бартараф карда шавад.
- Скраби баданро истифода баред: Скраби баданро барои тоза кардани ҳуҷайраҳои мурда ва пасмондаҳои рангоранг аз пӯст истифода бурдан мумкин аст.
- Лимон ва равғани зайтун: Шарбати лимӯро бо каме равғани зайтун омехта кунед ва онро ба пӯсти осебдида молед.
Пеш аз шустани онро бо оби гарм чанд дақиқа тарк кунед. - Равғани кокос: Равғани кокос як намкунандаи муассири пӯст аст ва метавонад тадриҷан бартараф кардани ранги хина кӯмак кунад.
Онро ба пӯст бо нарм масҳ кунед ва пеш аз шустани он муддате тарк кунед.
Азбаски ҳеҷ гуна ҳалли мӯъҷизае барои фавран нест кардани ранги хина вуҷуд надорад, сабр кардан ва мунтазам назорат кардан муҳим аст.
Инчунин тавсия дода мешавад, ки ягон маҳсулотеро, ки дорои кимиёвии сахт доранд, истифода набаред, ки боиси доғҳои пӯст мегардад.
Оё хамираи дандон хнаро нест мекунад?
Дарвоқеъ, тадқиқоти илмӣ нишон медиҳад, ки хамираи дандоншӯӣ метавонад дар хориҷ кардани ҳна аз пӯст муассир бошад.
Баъзе компонентҳо дар хамираи дандон ошкор карда шудаанд, ки дорои хосиятҳои пурқувват барои сафед кардани рангҳо ва халос шудан аз доғҳо мебошанд.
Хамираи дандоншӯӣ бо формулаи хоси худ фарқ мекунад, ки дорои пайвастагиҳои фторид ва карбонати калсий мебошад, ки дар тоза кардани доғҳо ва тоза кардани дандонҳо кӯмак мекунанд.
Ба шарофати ин компонентҳо, хамираи дандон қобилияти нест кардани ранги тираеро, ки аз хина ба вуҷуд омадааст, аз пӯст дур мекунад.
Бо вуҷуди ин, одамон бояд ҳангоми истифодаи хамираи дандон дар пӯст эҳтиёт бошанд.
Ҳарчанд хамираи дандоншӯӣ дар бартараф кардани ҳна муассир аст, он метавонад боиси хушкӣ ва хашми пӯст гардад.
Аз ин рӯ, зарур аст, ки истифодаи дурусти хамираи дандон ҳамчун креми бартараф кардани хина таъмин карда шавад.
Одамон бояд дастурҳои бастаро риоя кунанд ва пеш аз истифодаи он дар минтақаҳои калони бадан дар қисмати пӯст озмоиши хурд гузаронанд.
Умуман, агар боэҳтиёт ва ба миқдори зарурӣ истифода шавад, хамираи дандоншӯӣ метавонад дар бартараф кардани ҳна аз пӯст муассир бошад.
Бо вуҷуди ин, одамон бояд дар бораи пӯсти худ ғамхорӣ кунанд ва аз таъсири ҳар гуна кимиёвии сахт ё истифодаи аз ҳад зиёди хамираи дандон худдорӣ кунанд.
Пеш аз истифодаи ҳама гуна маҳсулот дар пӯст, аз ҷумла хамираи дандон, шумо бояд бо духтур ё мутахассис машварат кунед, то дастур ва маслиҳати мувофиқро гиред.
Оё сирко хинаро аз даст дафъ мекунад?
Таҷрибае гузаронида шуд, ки оё сирко хинаро аз даст дур мекунад ё не.
Гурӯҳе аз пажӯҳишгарон як озмоиши осон ва соддаеро анҷом доданд, ки самаранокии сирко дар нест кардани ҳнаро санҷанд.
Дар озмоиш се намуди сирко истифода шудааст, яъне сиркои себ, сиркои сафед ва сиркои сиёҳ.
Ҳар як намуди сирко дар як пораи коғази таҷрибавӣ, ки дорои доғи хина буд, гузошта шуд.
Пас аз чанд дақиқа сирко дар рӯи коғаз мондан, тадқиқотчиён коғазро бо матои тоза ва хушк пок карданд.
Фоизи хина дар когаз пас аз пок кардан хисоб карда шуд.
Тибқи натиҷаҳо, маълум шуд, ки сиркои сиёҳ дар бартараф кардани хина бо 97% самараноктар аст.
Пас аз он сиркои сафед бо 92% ва дар ниҳоят сиркои себ бо 86% ҷой гирифт.
Дар муқоиса бо шустани дастҳо бо собун ва об маълум мешавад, ки истифодаи сирко метавонад як роҳи муассири тоза кардани хина аз даст бошад.
Аммо бояд ба назар гирифт, ки сирко метавонад ба пӯсти дастҳо таъсири олудакунанда дошта бошад, аз ин рӯ беҳтар аст, ки баъдан дастҳоро бо об хуб бишӯянд.
Умуман, чунин меҳисобанд, ки хина дар даст дарозтар мемонад, агар рангаш торик бошад ва хушк шавад.
Ҳамин тавр, агар шумо ба наздикӣ хна истифода карда бошед ва хоҳед, ки онро зуд тоза кунед, истифодаи сирко метавонад як роҳи ҳалли муассир бошад.
Хна кай аз даст нопадид мешавад?
Хина яке аз маъмултарин расму оинҳо дар бисёре аз фарҳангҳо ва анъанаҳои саросари ҷаҳон аст.
Бисёр одамон дар ҳайрат ҳастанд, ки ҳна кай дастро мешӯяд ва то пурра пажмурда шудани он чанд вақт лозим мешавад?
Мутаассифона, дар бораи он, ки хина дар даст чанд вақт мемонад, ҷавоби дақиқ вуҷуд надорад.
Ин аз бисёр омилҳо, аз қабили сифати ҳна истифодашаванда, сифати пӯст ва дараҷаи тамаркуз ва ранг вобаста аст.
Инчунин муҳим аст, ки омилҳои муҳити зист ба монанди ҳарорат ва намӣ ба назар гирифта шаванд.
Хенна дар даст одатан аз якчанд соат то якчанд рӯз боқӣ мемонад.
Дар аввал ранги хина тира аст ва омодагӣ самаранок аст.
Бо гузашти вақт, ранги хина тадриҷан пажмурда мешавад ва қаҳваранг мешавад.
Пас аз он, вақте ки пӯсти мурда аз пӯст канда мешавад, ранг тамоман нест мешавад.
Аммо ҳама ба хина ҳар хел муносибат мекунанд.
Баъзе одамоне ҳастанд, ки мушоҳида мекунанд, ки хна дар дастҳояшон назар ба дигарон дарозтар мемонад, дар ҳоле ки баъзеи дигар метавонанд бубинанд, ки хна тезтар нобуд мешавад.
Ин ба фарқиятҳои инфиродӣ дар пӯст ва чӣ гуна он ба компонентҳо ва таркиби хина вокуниш нишон медиҳад.
Умуман, баъзе усулҳоро метавон истифода бурд, то суръати аз даст тоза кардани хинаро тезонад.
Гумон меравад, ки шустани дастҳо бо оби гарм ва собуни қавӣ ва истифодаи скраби нарм метавонад ҳама гуна ранги хина боқимондаро нест кунад.
Инчунин тавсия дода мешавад, ки аз истифодаи кимиёвии қавӣ, ки метавонанд ба пӯст таъсири манфӣ расонанд, худдорӣ кунед.
Шумо бояд бидонед, ки дар даст муддати дароз нигоҳ доштани хина кам нест ва то пурра пажмурда шуданаш каме вақт лозим аст.
Шумо метавонед баъзе дастурҳои умумиро барои суръат бахшидан ба раванди бартараф кардани хина риоя кунед, аммо шумо бояд дар хотир доред, ки тағирот аз шахс ба шахс муқаррарӣ аст ва шумо бояд сабр кунед.
Оё нохун тозакунандаи хинаро нест мекунад?
Ҳенна як кори анъанавии санъатест, ки аз ҷониби одамон дар фарҳангҳо ва кишварҳои гуногун барои ороиш додани бадан бо тарҳҳои аҷиб ва муваққатӣ анҷом дода мешавад.
Ҳарчанд тозакунандаи лоғаи нохун як маҳсулоти маъмулест, ки барои тоза кардани лойи нохун истифода мешавад, баъзе одамон фикр мекунанд, ки оё он метавонад барои тоза кардани хина низ истифода шавад.
Барои ҷавоб додан ба ин савол, коршиносони зебоӣ дар бораи ин масъала нуқтаи назари гуногунро пешниҳод мекунанд.
Ба гуфтаи бархе аз манобеъ, барои тоза кардани хино, бо молидани он ба пӯсти хинадор ва сипас бо матои нармӣ молидани пӯсти нохун мумкин аст.
Ин усул метавонад барои шикастани хна ва нарм аз пӯст хориҷ кардани он кӯмак кунад.
Бо вуҷуди ин, коршиносон маслиҳат медиҳанд, ки тозакунандаи нохунҳо бояд бо эҳтиёт истифода шавад, то боиси хашм ё осеб нарасонад.
Аз ин рӯ, беҳтар аст, ки пеш аз истифодаи пурраи маҳсулот дар як қисмати хурди пӯст санҷиши хурд гузаронед.
Аз тарафи дигар, баъзеҳо маслиҳатҳои гуногун медиҳанд.
Барои тоза кардани хина ба ҷои истифодабарии равғани зайтун ё равғани кокос беҳтар аст.
Гумон меравад, ки ин равғанҳо барои нарм кардани ҳна аз пӯст бе ягон хашм кӯмак мекунанд.
Бо ҳамаи ин ақидаҳои зиддунақиз, он асосан аз санҷиши шахсӣ ва намуди хина истифода мешавад.
Ҳангоми истифодаи ҳама гуна маҳсулот дар пӯст дастурҳои бехатарӣ бояд бодиққат риоя карда шаванд ва эҳтиёткор бошанд.
Умуман, одамон бояд ҷавоби бехатартаринро гиранд ва маҳсулотеро истифода баранд, ки махсус барои тоза кардани хина пешбинӣ шудаанд.
Дар бозор маҳсулоти зиёде мавҷуданд, ки раванди тоза кардани хинаро ба таври муассир ва бехатар осон мекунанд.
Пеш аз истифодаи он дар пӯст шумо бояд бо косметолог машварат кунед ё шарту шартҳои маҳсулотро аз назар гузаронед.
Оё хокаи нонпазӣ хнаро нест мекунад?
Хокаи нонпазиро барои тоза кардани ранги хина аз бадан ва мӯй истифода бурдан мумкин аст.
Метавонед як қошуқ хокаи нонпазиро бо шарбати лимӯ омехта кунед ва онро ба ҷои хина бимолед, то онро пошида, рангашро комилан тоза кунед.
Инчунин тавсия дода мешавад, ки хокаи нонпазиро бо равған ё собун ва оби гарм барои тоза кардани хина истифода баред.
Гарчанде ки ин усулҳо метавонанд самаранок бошанд, муҳим аст, ки ҳангоми истифодаи онҳо эҳтиёт бошед, хусусан агар пӯсти шумо ҳассос бошад.
Аз ин рӯ, тавсия дода мешавад, ки пеш аз истифодаи яке аз ин усулҳо санҷиши аллергияро гузаронед.
Оё хлор хнаро нест мекунад?
Бисёре аз манбаъҳо нишон медиҳанд, ки хлор роҳи муассир барои хориҷ кардани хина аз бадан нест.
Гарчанде ки хлор метавонад ранги аслии хинаро каме пажмурда кунад, онро пурра нест намекунад.
Бояд гуфт, ки хина як моддаи табиист, ки пӯстро доғдор мекунад ва ба он ранги қаҳваранги муваққатӣ медиҳад.
Аз ин рӯ, то он даме, ки ранги хина аз бадан комилан пажмурда шавад, ҳатто агар хлор истифода шавад, шояд чанд вақт лозим шавад.
Дар акси ҳол, истифодаи хлор метавонад ба сифати хена ва ҳолати пӯст таъсир расонад.
Барои баъзеҳо, хлор метавонад боиси хушкӣ ва хашм дар пӯст гардад, хусусан агар зуд-зуд истифода шавад.
Аз ин рӯ, одатан тавсия дода мешавад, ки аз истифодаи хлор барои хориҷ кардани хина аз бадан худдорӣ кунед.
Интихобан, баъзе усулҳои дигарро барои бехатар ва самаранок нест кардани хина истифода бурдан мумкин аст, ба монанди истифодаи равғанҳои табиӣ, аз қабили равғани зайтун ё равғани кокос, барои нарм кардани ҳна ва осон кардани тоза кардани он.
Барои одамоне, ки дар бартараф кардани хина душворӣ мекашанд, онҳо метавонанд аз истифодаи маҳсулоти тиҷоратӣ, ки махсус барои нарм ва ба осонӣ тоза кардани хина пешбинӣ шудаанд, манфиат гиранд.
Одамон бояд пеш аз истифодаи ҳама гуна усулҳои бартараф кардани хина чораҳои эҳтиётӣ андешанд ва бо мутахассисони пӯст машварат кунанд, то натиҷаҳои бехатар ва муассирро таъмин кунанд.
Оё вазелин хинаро тира мекунад?
Бисёре аз коршиносон мегӯянд, ки истифодаи вазелин бо ҳна метавонад вобаста ба намуди мӯй ва пӯст натиҷаҳои гуногун диҳад.
Вазелин бо консентратсияи вазнин ва ғафси худ хос аст ва барои эҷод кардани монеаи муҳофизатӣ дар пӯст барои бастани намӣ кор мекунад.
Ин маънои онро дорад, ки истифодаи он барои ранг кардани хина метавонад таъсири пароканда бахшад, зеро он метавонад монеъ шавад, ки хина дуруст ба мӯй ҷаббида шавад ва рангҳои номатлуб боқӣ монад.
Ҳангоми ҷустуҷӯи алтернативаҳо ба вазелин, коршиносон тавсия медиҳанд, ки равғанҳои табииро ба монанди равғани кокос, равғани зайтун ё равғани арган истифода баранд.
Ин равғанҳо ба таври муассир нам кардани пӯст ва мӯй кӯмак мекунанд ва азхудкунии хинаро дастгирӣ мекунанд, то натиҷаҳои беҳтар ба даст оранд.
Қарори ниҳоии истифодаи вазелин бо ҳна метавонад аз афзалиятҳои шахс ва ниёзҳои пӯст ва мӯйи ӯ вобаста бошад.
Аз ин рӯ, тавсия дода мешавад, ки пеш аз истифодаи вазелин бо ҳна дар қисмати хурди мӯй ё пӯст санҷиши оддиро гузаронед, то боварӣ ҳосил кунед, ки ягон таъсири манфӣ вуҷуд надорад.
Истифодаи вазелин бо хина аз ҷиҳати илмӣ исбот нашудааст.
Аз ин рӯ, муҳим аст, ки пеш аз қабули қарор дар бораи истифодаи вазелин дар рангҳои хина ба як дерматолог ё сартарошҳои касбӣ машварат кунед.
Ба ҳар ҳол беҳтар аст, ки ба маҳсулоти табиӣ ва санҷидашуда, ки натиҷаҳои оптималиро бидуни ягон таъсири тараф, ки дар натиҷаи истифодаи кимиёвӣ ё моддаҳои сунъӣ ба вуҷуд меоянд, таъмин кунанд.
Оё санитаризатор хнаро нест мекунад?
Бо дарназардошти шароити кунунӣ, ки ҷаҳон бо сабаби хуруҷи вируси нави Корона аз сар мегузаронад, истифодаи стерилизаторҳо як воситаи муҳими пешгирӣ барои риояи гигиенаи шахсӣ ва коҳиш додани паҳншавии сироят шудааст.
Бо мавҷудияти стерилизаторҳо дар ҳама мағозаҳо ва дорухонаҳо, баъзеҳо пай бурданд, ки ин маҳсулот ба зинда мондани ҳна дар пӯст таъсир мерасонад.
Дар мавриди хина ин гиёҳест, ки барои ранг кардани мӯй ва бадан бо ранги сурхи табиӣ истифода мешавад.
Маълум аст, ки хна барои хушк шудан ва дар бадани одам сахт шудан вакт лозим аст.
Аз сабаби таркиби кимиёвии стерилизаторҳо, махсусан спирти дар таркиби онҳо истифодашаванда, он метавонад ба самаранокии хина таъсир расонад.
Вақте ки безараргардонӣ бевосита ба пӯст пошида мешавад, ранги сурхи зебои хина назар ба пешбинишуда тезтар пажмурда мешавад.
Ба ибораи дигар, истифодаи аз ҳад зиёд ё нодурусти стерилизаторҳо метавонад мӯҳлати дар пӯст мондани ҳнаро коҳиш диҳад, ки ба натиҷаи ранг ва қобилияти нигоҳдории он таъсир мерасонад.
Бо вуҷуди ин, мо бояд қайд кунем, ки таъсири дезинфексияҳо ба хина вобаста аз намуди пӯст ва таркиби маҳсулоти истифодашаванда аз ҳар як шахс метавонад фарқ кунад.
Аз ин рӯ, беҳтар аст, ки пеш аз истифодаи хина дар як минтақаи хурди пӯст озмоиш кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки он устувор мемонад.
Дар амал, истифодаи безараргардонӣ ва хина номувофиқ ҳисобида мешавад, аз ин рӯ бисёриҳо метавонанд аз истифодаи безараргардонӣ дар қисмҳое, ки бо ҳна ранг карда шудаанд, барои нигоҳ доштани таъсир ва сифати онҳо худдорӣ кунанд.
Шубҳае нест, ки дезинфексияҳо дар пешгирии бемориҳо нақши муҳим доранд, аммо хуб аст, ки онҳо ба баъзе ҷанбаҳои дигар таъсир расонанд.
Аз ин рӯ, истифодаи дурусти стерилизаторҳо ва итминон ҳосил кардани кам кардани истифодаи онҳо дар минтақаҳои ранг кардани хина метавонад як варианти беҳтарин бошад.
Таҷрибаи ман дар хориҷ кардани хина аз даст
Дар як таҷрибаи шахсии шавқовар ва ҷолиб, ман қарор додам, ки худро ба дунёи нав гузаронам, то раванди тоза кардани хина аз дастҳоро кашф кунам.
Хина як маросими суннатӣ ҳисобида мешавад, ки бисёриҳо барои ободонӣ ва ороиш истифода мебаранд ва ман мехостам роҳҳои беҳтарини бартараф кардани онро бидонам.
Ҳамин тавр, ман барои кӯмак ба толори зебоии маҳаллӣ рафтам.
Дар ҳамкорӣ бо як коршиноси зебоӣ ман саёҳати таҷрибаҳои худро бо тоза кардани хина аз дастам оғоз кардам.
Мутахассис ба тайёр кардани масолехи барои операция зарурй шуруъ намуда, тамоми чорахоро бо дакикат ва диккат фахмонд.
Қадами аввал ин буд, ки дастҳоямро бо оби гарм шустам, то ҳама гуна лой ё равғанро тоза кунам.
Мутахассис баъдан ба хннаи хушк як қабат равгани кокос молид, ки баъдтар тоза кардани онро осонтар мекунад.
Пас аз ин коршинос дастҳоро бо дастпӯшакҳои резинӣ мепӯшонд, то онҳоро аз ҳар гуна осеб эмин нигоҳ дорад.
Аммо муҳимтар аз ҳама, қадами шавқовар ва ҷолиби бартараф кардани хина меояд.
Мутахассис бо истифода аз хасуи махсус ва маҳсулоте, ки дар таркибаш моддаҳои парокандакунандаи хина мавҷуд буд, бо нармӣ дастамро молид.
Раванди тоза кардани хина муддати тӯлонӣ ва сабрро талаб мекунад, зеро дастҳоро хуб молидан лозим аст, то ҳама боқимондаҳо ва ранги норанҷӣ тоза карда шаванд.
Ниҳоят, хокаи талькро барои ором кардан ва нам кардани пӯст истифода бурданд.
Пас аз анҷом додани раванди бартараф кардани хина дастҳоям худро нарм, тоза ва солим ҳис карданд.
Албатта, ин таҷриба таҷрибаи ҷолиб ва фарҳангӣ буд, зеро ман дар бораи тоза кардани хина ва аҳамияти он дар нигоҳубини зебоӣ бисёр чизҳоро омӯхтам.
Дар охир метавон гуфт, ки таљрибаи ман дар рафъи хна аз даст муваффаќ ва љолиб буд.
Ба шарофати як косметологи барҷаста ва истифодаи дурусти маҳсулот, вай тавонист хинаро аз дасти ман самаранок ва дақиқ бардорад.
Муҳимтар аз ҳама, ман таҷрибаи таълимӣ доштам, ки дониши маро дар ҷаҳони зебоӣ ва нигоҳубини пӯст афзоиш дод.
