Таҷрибаи ман бо себ дар меъдаи холӣ

Таҷрибаи ман бо себ дар меъдаи холӣ

Чанде пеш ман тасмим гирифтам, ки ба хӯрдани себ дар холӣ будани меъдаи худ шурӯъ кунам ва дар аввал аз манфиатҳои саломатии онҳо огоҳ набудам.
Аммо пас аз чанд рӯз, ман дар намуди зоҳирии ман тағироти назаррасро мушоҳида кардам, зеро эҳсос мекардам, ки он лоғар шудааст.

Таҷрибаи шахсии худро тасдиқ намуда, хӯрдани себ дар меъдаи холӣ муҳофизати устухонҳоро аз ноустуворӣ зиёд мекунад ва қувваи онҳоро нигоҳ медорад.
Он инчунин баданро аз инсулт муҳофизат мекунад ва ба бадан гидратсияи кофӣ медиҳад.

Дар таҷрибаи шахсии худ ман инчунин мушоҳида кардам, ки хӯрдани себ дар меъдаи холӣ ба беҳтар шудани ҳозима мусоидат мекунад ва аз қабз ё дарунравӣ пешгирӣ мекунад.
Илова бар ин, ман як тадқиқотро дар мушҳо дарёфт кардам, ки тасдиқ мекунад, ки истеъмоли себ дар парҳез ба зиёд шудани вояи нейротрансмиттери ацетилхолин, ки як пайвастагии бениҳоят муфид аст, мусоидат мекунад.

Дар асоси ин натиҷаҳо, ман тасмим гирифтам, ки таҷрибаи шахсии худро бо сиркои себ дар меъдаи холӣ оғоз кунам, зеро ман дар бораи манфиатҳои аҷиби он дар гум кардани вазн ва беҳтар кардани ҳозима хонда будам.
Меваи себ бо миқдори зиёди антиоксидантҳо хос аст, ки дар табобат, муқовимат ва аз байн бурдани моддаҳои саратон дар бадан ва баланд бардоштани иммунитети он нақши муассир доранд.

Илова бар ин, мушоҳида кардам, ки хӯрдани себ дар холӣ будани меъда дар табобати захми меъда, танзими ҳаракати рӯдаҳо ва ҷабби маводи ғизоӣ таъсири зиёд дорад.
Себ инчунин сулфаи шадидро табобат мекунад ва системаи нафасро аз астма муҳофизат мекунад. Он дорои компонентҳои муфид аст, ки системаи нафаскаширо ҳавасманд мекунанд.

Илова бар ин, себ ба нигоҳ доштани саломатии устухон мусоидат мекунад, зеро антиоксидантҳои дар онҳо мавҷудбуда ҳамчун зидди илтиҳобӣ амал мекунанд, ки ба нигоҳ доштани саломатии устухон мусоидат мекунанд.

Дар асоси таҷрибаи доимии ман бо себ дар меъдаи холӣ ва аҳамияти хӯрдани онҳо, ман ба оила ва дӯстони худ маслиҳат додам, ки онҳоро низ бисанҷанд.
Ман сиркои себро ҳам санҷидам, зеро маълум шуд, ки пеш аз хоб бо об нӯшидани он ба ҳозимаи хуб мусоидат мекунад, мушкилоти милки дандонро табобат мекунад ва даҳонро пок мекунад.

Хулоса, себ бо манфиатҳои зиёди саломатӣ ва ҷисмонии худ яке аз муҳимтарин меваҳои ҷаҳон аст.
Таҷрибаи шахсии ман ва кашфиётҳое, ки ман дар меъдаи холӣ кардам, аҳамияти хӯрдани себ ва баҳрабардорӣ аз тамоми неъматҳои саломатӣ ва ҷисмонии онҳоро тасдиқ мекунанд.
Онро низ санҷед ва дар бораи ин ганҷи пурарзиши саломатӣ барои худ маълумот гиред.

Оё хӯрдани себ дар меъдаи холӣ вазнро аз даст медиҳад?

Хӯрдани себи сабз дар холӣ будани меъда метавонад барои аз даст додани вазни зиёдатӣ таъсири мусбат расонад.
Себи сабз аз нахи ҳалшаванда бой аст, ки кори рӯдаҳоро беҳтар мекунад ва мубодилаи моддаҳоро беҳтар мекунад.
Ғайр аз он, нах ба беҳтар шудани серӣ ва пуррагӣ мусоидат мекунад, ки ба шумо кӯмак мекунад, ки барои наҳорӣ камтар хӯрок бихӯред.

Манфиатҳои себ дар меъдаи холӣ барои парҳез хеле зиёданд.
Он ба аз даст додани вазн ва сӯхтани чарбҳо мусоидат мекунад, ҳозимаро беҳтар мекунад, дар табобати қабз кӯмак мекунад, баданро аз деградатсия муҳофизат мекунад ва суръати мубодилаи моддаҳоро беҳтар мекунад.
Себ дорои фоизи баланди нах ва об аст, ки барои муддати тӯлонӣ сер кардани шумо кӯмак мекунад.
Тадқиқот нишон дод, ки хӯрдани себ пеш аз хӯрок ба эҳсоси серӣ мусоидат мекунад ва ба ин васила ба хӯрдани камтари ғизо мусоидат мекунад.

Аммо бояд гуфт, ки хӯрдани себ дар меъдаи холӣ мустақиман боиси сӯхтани чарбҳо нахоҳад шуд, аммо дар маҷмӯъ хӯрдани себ метавонад ҷузъи ғизои солим ва мутавозин бошад.
Бояд гуфт, ки нахи дар себ мавҷудбуда ба ҳаракати осони рӯдаҳо кумак мекунад ва барои пешгирии қабз мусоидат мекунад.

Илова бар ин, себ дорои полифенолҳо ва антиоксидантҳои муфид аст, ки дар идоракунии вазн ва назорати қанди хун кӯмак мекунанд.
Ин ба бадани солим мусоидат мекунад ва хатари бемориҳо ба монанди саратонро коҳиш медиҳад.

Умуман метавон гуфт, ки хӯрдани себ дар холӣ будани меъдаи саҳар пас аз нӯшидани як пиёла об дар поксозии бадани токсинҳо нақши муҳим мебозад ва ба шумо миқдори зиёди энергия медиҳад, ки ҳар рӯз бояд иҷро кунед. фаъолият.

Манфиатҳои себ барои парҳез инчунин саҳми онҳоро дар талафоти вазн, мубориза бо саратон, коҳиш додани хатари диабети навъи XNUMX ва пешгирии ташаккули сангҳои заҳра дар бар мегирад.
Он инчунин устухонҳоро мустаҳкам мекунад ва қувваи онҳоро афзун мекунад.

Аз ин рӯ, хӯрдани себ дар меъдаи холӣ метавонад дар бартараф кардани фарбеҳӣ ва беҳтар кардани саломатии умумӣ муассир бошад.
Бо вуҷуди ин, себро бояд ҳамчун як қисми парҳези мутавозин ва гуногун бихӯранд, то аз манфиатҳои онҳо пурра баҳра баранд.

Беҳтарин вақт барои хӯрдани себ кай аст?

Хӯрдани себ дар ҳар вақти рӯз барои саломатӣ судманд ҳисобида мешавад, аммо чанд маслиҳате ҳаст, ки барои истифодаи бештари манфиатҳои ин меваи болаззат тавсия дода мешавад.
Тибқи таҳқиқоти илмӣ саҳар беҳтарин вақти хӯрдани себ аст.

Ҳарчанд себро дар ҳар вақти рӯз хӯрдан мумкин аст, аммо дар меъдаи холӣ хӯрдани себ метавонад боиси баъзе мушкилоте ба мисли варам ва қабзият шавад. 
Тавсия дода мешавад, ки онро дер бихӯранд, бинобар ин хӯрдани себ саҳар пас аз наҳорӣ беҳтарин маҳсуб мешавад.

Хӯрдани себ дар субҳ метавонад ҳаракати рӯдаҳоро ҳавасманд кунад ва ҳозимаро нисбат ба дигар меваҳо беҳтар созад.
Илова бар ин, хӯрдани себ дар холӣ будани меъдаи саҳар пас аз нӯшидани як пиёла об дар поксозии бадани заҳрҳо нақши бузург дорад.

Тадқиқотҳо инчунин нишон медиҳанд, ки хӯрдани себ барои аз даст додани вазн кӯмак мекунад, зеро онҳо дорои нахҳо мебошанд, ки моро пурра ҳис мекунанд ва истеъмоли калорияҳоро кам мекунанд.
Ҳамин тавр, хӯрдани себ як қисми одатҳои ғизои солим аст.

Дар мавриди хӯрдани себ дар шом, он ҳам як одати ғизои солим маҳсуб мешавад, зеро дар таркибаш маводи ғизоии зиёде барои бадан, аз қабили нах ва витаминҳо мавҷуд аст.
Аммо вақти муайян барои хӯрдани он дар шом нест.

Умуман, себро дар ҳар вақти рӯз мувофиқи ниёзҳои ҳар як шахс ва шароити шахсии худ истеъмол кардан мумкин аст.
Дар ҷадвали зерин вақти беҳтарин барои хӯрдани себ ҷамъбаст шудааст:

Аз ин рӯ, тавсия медиҳем, ки себро субҳ пас аз наҳорӣ бихӯред, ки беҳтарин вақт барои истифодаи бештари манфиатҳои саломатии он аст.
Бо вуҷуди ин, хӯрдани себ бояд як қисми парҳези мутавозин бошад, ки хӯрокҳои гуногуни солим ва серғизоро дар бар мегирад.

Оё ҳар рӯз хӯрдани себ фоида дорад?

Ҳар рӯз хӯрдани себ манфиатҳои зиёде барои саломатӣ дорад.
Себ дорои бисёр витаминҳо ва минералҳо мебошад, ки барои беҳтар кардани саломатии умумии бадан кор мекунанд.
Хӯрдани себ ҳар рӯз метавонад барои тамоми узвҳои бадан муфид бошад.

Тадқиқоти тиббии Ҷопон нишон дод, ки хӯрдани себ ҳар рӯз одамонро аз атеросклероз муҳофизат мекунад.
Тадқиқоти дигар инчунин нишон дод, ки хӯрдани себ метавонад ба коҳиши холестирин ва беҳтар кардани ҳозима ва пӯст мусоидат кунад.

Илова бар ин, себ дорои антиоксидантҳоест, ки ба танзими аксуламалҳои иммунӣ ва кам кардани зарари оксидшавӣ ба шуш мусоидат мекунанд.
Таҳқиқот нишон медиҳанд, ки себ метавонад системаи масуниятро мустаҳкам кунад ва хатари бемориҳои музминро коҳиш диҳад.

Инчунин далелҳо мавҷуданд, ки хӯрдани себ метавонад барои аз даст додани вазн кӯмак кунад, зеро себ дорои оҳан, сафеда ва витаминҳои зиёдест, ки барои мусоидат ба ҳисси пуррагӣ ва баланд бардоштани мубодилаи моддаҳо кор мекунанд.

Ғайр аз он, себ дорои тухмиҳоест, ки аз нахҳо ва пайвастагиҳои муфид бой мебошанд.
Хӯрдани тухми себ безарар аст, зеро онҳо аз системаи ҳозима мегузаранд, бе ягон зарар.
Бо вуҷуди ин, беҳтар аст, ки тухмҳоро нахӯред, зеро он метавонад токсинҳои дар онҳо мавҷудбударо хориҷ кунад.

Бо назардошти ҳамаи ин манфиатҳо, тавсия дода мешавад, ки себро ба парҳези ҳаррӯзаи худ дохил кунед.
Дар айни замон, онҳо бояд ҳамчун як қисми парҳези мутавозин, ки дигар меваю сабзавотро дар бар мегиранд, барои таъмини ғизои мутавозин хӯрдан лозим аст.

Ҳар рӯз хӯрдани себ як одати солим аст, ки сазовори он аст.
Агар шумо хоҳед, ки аз манфиатҳои себ истифода баред, ҳар рӯз як себро ба парҳези худ дохил кунед, муфид аст.

Агар шумо себро дар холӣ будани меъдаи холӣ бихӯред, чӣ мешавад?

Вақте ки себ як қисми наҳории меъдаи холӣ аст, метавонад барои саломатии бадан фоидаҳои зиёд ба даст орад.
Маълумотҳои илмӣ нишон медиҳанд, ки хӯрдани себ дар субҳ ба ҳавасмандгардонии равандҳои мубодилаи моддаҳо (сӯзондани) мусоидат мекунад, ки боиси баланд шудани самаранокии бадан дар истифодаи энергия ва сӯзиши калория мегардад.

Дар себ витаминҳои гуногун, махсусан витаминҳо, ки барои бадани солим заруранд, мавҷуданд б1 Он дар равандҳои табдил додани сафедаҳо, карбогидратҳо ва равғанҳо ба энергия нақши муҳим мебозад.
Дар таркиби себ низ витаминҳо мавҷуданд ك Ки дар таҳкими устухонҳо ва сафедаҳо нақши муҳим мебозад.
Илова бар ин, себ аз нах ва об бой аст, ки ба сершавии тӯлонӣ мусоидат мекунанд ва ба назорат кардани сатҳи қанди хун мусоидат мекунанд.

Тибқи таҳқиқоти нашршуда, хӯрдани себ дар меъдаи холӣ метавонад ба таъхири зуҳури нишонаҳои пиршавии бармаҳал, инчунин нарм кардани сангҳои заҳра ва осон кардани хуруҷи онҳо аз бадан мусоидат кунад.
Таҳқиқоти пешакӣ низ вуҷуд доранд, ки нӯшидани шарбати себ дар тӯли 7 рӯз ва илова кардани равғани зайтун дар рӯзи ҳафтум пеш аз хоб метавонад дар ноил шудан ба ин манфиатҳо муассир бошад.

Илова бар ин, хӯрдани себ дар меъдаи холӣ метавонад ба аз даст додани вазн мусоидат кунад.
Азбаски он дорои нах ва об аст, он метавонад сериро зиёд кунад ва ба кам шудани иштиҳо ва аз даст додани вазн мусоидат кунад.

Бо вуҷуди ин, ҳангоми хӯрдани себ дар меъдаи холӣ бояд баъзе чораҳои эҳтиётӣ андешида шаванд, зеро онҳо метавонанд варами шикамро ба вуҷуд оваранд, луобпардаи луобпардаро ба хашм оварда, бемориҳои турширо бадтар кунанд.
Аз ин рӯ, беҳтар аст, ки онро пас аз хӯроки сабук ё бо наҳории пурра истеъмол кунед, то ба организм ҳадди аксар фоида расонад.

Хулоса, метавон гуфт, ки хӯрдани себ дар меъдаи холӣ метавонад барои саломатии бадан, аз суръат бахшидан ба мубодилаи моддаҳо ва мустаҳкам кардани устухонҳо то назорати сатҳи қанди хун ва кӯмак дар кам кардани вазн манфиатҳои зиёд дошта бошад.
Бо вуҷуди ин, инчунин муҳим аст, ки чораҳои эҳтиётӣ андешед ва онро ҳамчун як қисми хӯроки мутавозин бихӯред, то манфиатҳои саломатиро пурра беҳтар созед.

Оё себ бактерияҳои меъдаро нест мекунад?

Тадқиқотҳои зиёд нишон доданд, ки сиркои себ дар тибби халқӣ барои табобати бактерияҳои меъда истифода мешавад.
Себ як маводи моеъкунандаи меъда ҳисобида мешавад ва барои табобати ин бактерия муфид аст, зеро он барои хориҷ кардани кислотаҳо кӯмак мекунад ва аз пайдоиши захмҳо, сурохии меъда ё хунравӣ пешгирӣ мекунад.

Гузоштани як қошуқ сиркои себ бе маҳлул кардани он дар як пиёла об метавонад барои табобати бактерияҳои меъда кӯмак кунад, аммо пеш аз истеъмоли он шумо бояд бо духтур маслиҳат кунед, то ҳар гуна таъсироти номатлубро пешгирӣ кунед.

Инчунин, тавсия дода мешавад, ки сиркои себро бо хӯрокҳое, ки дорои пробиотикҳо (масалан, йогурт), хӯрокҳои аз нахҳо бой мебошанд (аз қабили себ, нок ва овёс) истеъмол накунед, илова бар парҳез аз картошкаи ширин.

Илова бар ин, роҳҳои дигари истифодаи сиркои себ барои муолиҷаи бактерияҳои меъда вуҷуд дорад, ба монанди гирифтани омехтаи аз сиркои маҳлулшуда ва иқтибос барги сенна, ё омехтаи йогурт ва сиркои омехта ё илова кардани каме сиркои себ ба салатҳо .

Себ инчунин ба афзоиши як намуди бактерияҳои фоиданок бо номи бифидобактерияҳо кӯмак мекунад, ки онҳоро барои беморони бактерияҳои меъда интихоби солим месозад.

Гарчанде ки баъзе тадқиқотҳо мавҷуданд, ки сиркои себ метавонад дар табобати бактерияҳои меъда кӯмак кунад, зеро он дорои кислотаи уксусӣ аст, ки ҳамчун антибиотики табиӣ амал мекунад, пеш аз оғози парҳез барои табобати бактерияҳо бояд ба духтур муроҷиат кунад ва дастурҳои тавсияшудаи саломатиро риоя кунед. ..

Оё себ барои асаб муфид аст?

Тадқиқоти нав нишон медиҳад, ки себ метавонад як табобати муассир барои дарди асаб бошад.
Эҳсоси дард дар баробари асаби зарардида паҳн мешавад ва дар ин бемории музмин импулсҳои дардовар ба амал меоянд.
Дар таҷрибае, ки дар болои мушҳо гузаронида шуд, муҳаққиқон ошкор карданд, ки пӯсти себ дорои як пайвастагии кимиёвӣ мебошад, ки метавонад ба барқарор кардани ҳуҷайраҳои асабҳои вайроншуда мусоидат кунад.

Агар себро дар холӣ будани меъдаи холӣ бихӯред, барои асабҳо муфид буда метавонад, зеро себ дар таркибаш оҳан, сафеда ва витаминҳои зиёд дорад, ки меваи аз маводи ғизоӣ бой аст.
Ба ин далел табибон дар холӣ будани меъдаи себ хӯрдани себро тавсия медиҳанд.

Сиркои себ барои асабҳо низ муфид аст.
Баъзе коршиносон боварӣ доранд, ки он метавонад дар табобати невропатия кӯмак кунад.
Ба гуфтаи доктор Варам Яшар, як ҷарроҳи нейрохирург, сиркои себ метавонад дар табобати баъзе мавориди асаб муассир бошад.

Бо вуҷуди ин, ягон тадқиқот ё далелҳои илмӣ, ки таъсири сиркои себро ба мустаҳкам кардани асабҳо тасдиқ мекунанд, вуҷуд надорад.
Бо вуҷуди ин, истеъмоли он дар миқдори мӯътадил метавонад ба беҳтар шудани саломатии системаи асаб мусоидат кунад.

Себ инчунин ақлро муҳофизат мекунад, зеро онҳо дорои антиоксидантҳо (кверсетин) ҳастанд, ки бовар доранд, мағзи сар ва асабҳоро аз осеби оксидшавӣ, ҷароҳатҳое, ки ба бемориҳои мағзи сар ба мисли Алтсгеймер ё деменсия ва осеби асабҳои марбут ба стресс мерасонад, муҳофизат мекунанд.

Инчунин, сиркои себ барои дарди асаб ва илтиҳоби дар натиҷа муолиҷашуда ҳисобида мешавад.
Дарди асаб метавонад дар ҳар лаҳза рух диҳад ва агар шумо аз ин навъи дард азоб кашед, истеъмоли сиркои себ метавонад дар рафъи дарди илтиҳоби асаб муассир бошад.

Илова бар ин, себ дорои бисёр манфиатҳои дигар барои бадан аст, аз ҷумла ҳифзи дандон аз пӯсида, рафъи хастагӣ, нерӯи ҷавон ва беҳтар кардани ҳолати пӯст.
Сиркои себ инчунин ба беҳтар шудани ҳолати системаи асаб мусоидат мекунад ва асабҳоро қувват мебахшад, зеро дар таркиби он моддаҳои гуногуни ғизоӣ мавҷуд аст.

Дар маҷмӯъ метавон гуфт, ки себ барои асабҳо манфиатҳои зиёди ғизоӣ ва табобатӣ дорад.
Бо вуҷуди ин, пеш аз истифодаи ягон маслиҳати саломатӣ оид ба хӯрдани себ ё маҳсулоти онҳо барои табобати мушкилоти асаб бояд ба духтур муроҷиат кард.

Дар як рӯз чанд себ иҷозат дода мешавад?

Доктор Аҳмад Анвар, мушовири бемориҳои дарунӣ ва диабети қанд тасдиқ кард, ки мевае, ки ба миқдори мӯътадил истеъмол кардан мумкин аст, себ аст.
Ҳарчанд миқдори иҷозаи себ барои хӯрдан аз эҳтиёҷоти ғизоӣ ва вазъи саломатии шахс вобаста аст, аммо миқдори миёнаи себ барои хӯрдан аз як то ду себ дар як рӯз аст.

Бояд гуфт, ки хӯрдани себи сабз ба миқдори зиёд метавонад аз як нафар ба шахси дигар фарқ кунад, аммо дар маҷмӯъ, дар як рӯз бештар аз ду себ истеъмол кардан ва парҳези солимро риоя кардан тавсия дода намешавад.

Надежда дар ин замина изҳор дошт, ки дар зимистон ва баҳор ҳар рӯз 100 грамм себ хӯрдан кифоя аст, дар ҳоле ки дар охири тобистон ва аввали тирамоҳ барои беҳтар кардани саломатӣ ҳар рӯз 300 грамм хӯрдан беҳтар аст.

Бояд қайд кард, ки хӯрдани себ ба миқдори зиёд метавонад оқибатҳои номатлубро ба бор орад, аз ин рӯ, беҳтар аст, ки пеш аз зиёд кардани миқдори себ дар як рӯз ба духтур муроҷиат кунед.

Манфиатҳои себ барои рӯдаи рӯда чист?

Себ меваҳои солим ва серғизо буда, барои саломатии рӯдаи рӯда манфиатҳои зиёд доранд.
Хӯрдани себ мунтазам метавонад хатари баъзе бемориҳоро коҳиш диҳад ва ба беҳтар шудани ҳозима мусоидат кунад.

Инҳоянд баъзе манфиатҳои муҳими себ барои рӯдаи рӯда:

1. Нахи парҳезӣ: Себ як манбаи бойи нахи ҳалшаванда бо номи пектин мебошад.Ин нах барои танзими ҳаракати ғизо дар рӯдаҳо ва беҳтар кардани раванди ҳозима мусоидат мекунад.
   Нах инчунин бактерияҳои солимро дар рӯдаи рӯда ғизо медиҳад, аз қабз муҳофизат мекунад ва хатари синдроми рӯдаҳои асабро коҳиш медиҳад.
2. Антиоксидантҳо: Себ дорои як гурӯҳи антиоксидантҳо, аз қабили флавоноидҳо ва витаминҳои пурқувватест, ки ҳуҷайраҳои ғафсро аз осебе, ки дар натиҷаи фишори оксидшавӣ муҳофизат мекунанд, муҳофизат мекунанд.
   Ҳамин тариқ, хӯрдани себ метавонад ба пешгирии бемориҳои рӯдаи рӯда ва нигоҳ доштани саломатии он мусоидат кунад.
3. Пешгирии саратон: Тадқиқотҳо нишон доданд, ки истеъмоли мунтазами себ метавонад хатари саратон, бахусус саратони рӯдаи рӯда ва меъдаро коҳиш диҳад.
   Ин дар он аст, ки себ дорои пайвастагиҳое мебошад, ки ҳуҷайраҳои саратонро мекушанд ва дубора тавлиди онҳоро бозмедоранд, ки эҳтимоли пайдоиши варамҳои ашаддӣро коҳиш медиҳад.
4. Беҳтар кардани саломатии рӯда: Себ саломатии рӯдаҳоро беҳтар мекунад ва бо баъзе мушкилоти ҳозима, ба монанди қабз ва варам мубориза мебарад.
   Нахи дар себ мавҷудбуда ба танзими ҳаракати ғизо дар системаи ҳозима мусоидат мекунад, дар ҳоле ки пайвастагиҳои дигар, аз қабили кислотаи малӣ ва баъзе намудҳои маъданҳо дорои хосиятҳои зидди хашмгин мебошанд.

Барои истифодаи бештари манфиатҳои себ барои рӯдаи рӯда, одамоне, ки аз мушкилоти ҳозима азият мекашанд, метавонанд ба чанд маслиҳати оддӣ, аз қабили хӯрдани як порча себ дар субҳ дар холӣ будани меъдаи, зиёд истеъмоли об ва ӯҳдадор шудан ба ғизои солим ва мутавозин амал кунанд. тарзи зиндагӣ.

Пеш аз қабули ҳар гуна парҳези нав ё истифодаи себ ҳамчун иловаи ғизоӣ, махсусан, агар касе ягон беморӣ ё шароити тиббӣ дошта бошад, бояд бо духтур маслиҳат кунад.

Ҳама бояд дар хотир дошта бошанд, ки себ синдроми рӯдаи асабро пурра табобат намекунад, аммо онҳо метавонанд як қисми парҳези солим бошанд, ки саломатии рӯдаҳоро нигоҳ доранд ва сатҳи бароҳатии ҳозимаро баланд мебардоранд.