Омехта барои дароз кардани мӯй дар як ҳафта 10 см
Омехтаи дарозкунанда аз бисёр компонентҳои табиӣ иборат аст, ки аз маводи ғизоӣ бой мебошанд, ки афзоиши мӯйро ҳавасманд мекунанд.
Яке аз ин омехтаҳо аз шири кокос, асал ва равғани зайтун иборат аст.
Ин омехта ба пӯсти сар ва мӯй ғизои пурқувват мебахшад, ба афзоиши мӯй мусоидат мекунад ва онро солим ва дурахшон мегардонад.
Омехтаи дарозкунанда бо омехта кардани 250 мл шири кокос бо ду қошуқи асал ва аз ду то се қошуқи равғани зайтун омода карда мешавад.
Барои баланд бардоштани таъсири омехта се капсулаи витамини Е илова карда мешавад.
Баъд аз ин, омехтаро ба тамоми мӯй молед ва масҳ кунед, то натиҷаҳои беҳтарин ба даст оред.
Муҳим аст, ки омехтаро мунтазам истифода баред ва онро дар тӯли як ҳафта идома диҳед, то ба натиҷаҳои дилхоҳ ноил шавед.
Маълумоти коршиносон нишон медиҳанд, ки омехта метавонад вобаста ба намуди мӯй ва ҳолати умумии саломатии онҳо ба ҳар як шахс таъсири гуногун расонад.
Бо вуҷуди ин, пеш аз истифодаи ҳама гуна маҳсулот ё омехтаи мӯи нав бояд бо мутахассисон машварат карда шавад, то боварӣ ҳосил кунад, ки он ба ниёзҳо ва шароити шахси дахлдор мувофиқ аст.
Умуман, баррасиҳо нишон медиҳанд, ки ин омехта метавонад дар давоми як ҳафта мӯйро ба таври назаррас дароз кунад.
Бо вуҷуди ин, барои нигоҳ доштани саломатии дарозмуддати мӯй як барномаи ҳаррӯзаи нигоҳубини мӯй ва одатҳои умумии солим бояд нигоҳ дошта шавад.
Пас, агар шумо дар ҷустуҷӯи роҳҳои табиии зуд дароз кардани мӯи худ бошед, "омехта барои дароз кардани мӯй дар як ҳафта то 10 см" метавонад барои шумо ҳалли беҳтарин бошад.
Кӯшиш кунед ва натиҷаҳои аҷиберо бубинед, ки шумо метавонед дар муддати кӯтоҳ ба даст оред.
Равғани мӯи дарозтарин кадом аст?
Бисёр одамон аз мушкилоти аз даст додани мӯй азоб мекашанд ва дар бозор маҳсулоти зиёде мавҷуданд, ки ба онҳо мусоидат ба афзоиши мӯй ва ғафсшавии мӯй доранд.
Дар байни ин маҳсулоти дастрас, равғанҳои эфирӣ яке аз беҳтарин вариантҳои ҳавасмандгардонии афзоиши мӯй ҳисобида мешаванд.
Яке аз равғанҳои машҳур барои дароз кардан ва ғафс кардани мӯй равғани бергамот мебошад.
Ин равған илтиҳоби пӯсти сарро коҳиш медиҳад ва ба ин васила афзоиши зудтари мӯйро ҳавасманд мекунад.
Равғани ҷожоба як равғани дигаре аст, ки афзоиши мӯйро метезонад ва зичии мӯйро беҳтар мекунад.
Равғани мурчи пудинагӣ низ яке аз равғанҳои дӯстдоштаи афзоиши мӯй мебошад.
Инчунин бисёр равғанҳои дигар мавҷуданд, ки онҳоро дар ҳақиқат дар соҳаи дароз кардани мӯй ганҷ ҳисобидан мумкин аст.
Дар байни ин равғанҳои пурқувват равғани амла яке аз вариантҳои тавсияшаванда барои дароз кардан ва ғафс кардани мӯй мебошад.
Ғайр аз он, равғани лимӯ, равғани кокос, равғани бодом, равғани кунҷид ва равғани касторро барои афзоиши самарабахши мӯй истифода бурдан мумкин аст.
Бо ин қадар имконоти мавҷуда, одамон метавонанд равғанҳои гуногунро таҳқиқ кунанд ва бисанҷанд, то муайян кунанд, ки кадом равған барои дароз кардан ва ғафс кардани мӯй беҳтар аст, дар асоси ниёзҳо ва афзалиятҳои шахсии онҳо.
Кадом нӯшокиҳое ҳастанд, ки мӯйро дароз мекунанд?
Нӯшокиҳои дароз кардани мӯй яке аз усулҳои муҳимтарини ба даст овардани мӯйҳои дароз ва солим маҳсуб мешаванд.
Тибқи таҳқиқоти илмӣ, баъзе нӯшокиҳои табиӣ мавҷуданд, ки дар таркибаш моддаҳои ғизоӣ доранд, ки барои афзоиш ва дарозии мӯй ниёз доранд.
Аввалан, шарбати алоэ яке аз беҳтарин нӯшокиҳо ҳисобида мешавад, ки барои дароз кардани мӯй кӯмак мекунад.
Он дорои бисёр витаминҳо ва минералҳоест, ки ба афзоиш ва мустаҳкамшавии мӯй мусоидат мекунанд, ба монанди витамини Е ва руҳ.
Сониян, шарбати киви низ яке аз нӯшокиҳои судманд барои дароз кардани мӯй мебошад, зеро дар таркиби он витамини С мавҷуд аст, ки истеҳсоли коллагенро, ки барои афзоиши мӯй муҳим аст, зиёд мекунад.
Сеюм, шарбати пиёз низ яке аз муҳимтарин нӯшокиҳо ба ҳисоб меравад, ки ба афзоиши мӯй мусоидат мекунад.
Он дорои селен аст, ки ба афзоиши мӯй мусоидат мекунад ва онро мустаҳкам мекунад.
Он инчунин сулфур дорад, ки ба мустаҳкам кардани решаҳои мӯй мусоидат мекунад.
Чаҳорум, шарбати исфаноҷ манбаи бойи оҳан ва кислотаи фолий мебошад, ки ба афзоиши мӯй мусоидат мекунад ва аз рехтани мӯй пешгирӣ мекунад.
Панҷум, шарбати гуава дорои бисёр антиоксидантҳо ва витаминҳо мебошад, ки мӯйро муҳофизат мекунанд ва ба афзоиши он мусоидат мекунанд.
Шашум, шарбати сирпиёз нӯшокии муассир барои дароз кардани мӯй маҳсуб мешавад, зеро дар таркибаш селен, сулфур ва витаминҳо мавҷуд аст, ки афзоиши мӯйро таҳрик медиҳад ва онро мустаҳкам мекунад.
Ҳафтум, шарбати бодиринг мӯйро намнок ва ғизо медиҳад, ки ба афзоиши он мусоидат мекунад.
Ҳаштум, шарбати кориандр яке аз нӯшокиҳое ба ҳисоб меравад, ки ба саломатии мӯй мусоидат мекунад, зеро он дорои витаминҳо ва минералҳои зиёдест, ки афзоиши мӯйро беҳтар мекунад.
Илова бар ин, шумо метавонед нӯшокии табиии сабзавотро бинӯшед, то дар дароз кардани мӯй ба натиҷаҳои беҳтар ноил шавед.
Нӯшокии сабзавот дорои маъданҳо ва витаминҳо барои афзоиши мӯй ва саломатии мӯй мебошад.
Бояд қайд кард, ки истифодаи ин нӯшокиҳо бояд мунтазам анҷом дода шавад, ба ғайр аз риояи парҳези мутавозин, ки дорои маводи ғизоӣ барои мӯйҳои солим заруранд.
Оё масҳ мӯйро дароз мекунад?
Аз даст додани мӯй як мушкили маъмулест, ки бисёр одамон дар саросари ҷаҳон рӯ ба рӯ мешаванд.
Дар ҷустуҷӯи роҳи ҳалли ин мушкилот баъзеҳо ба масҳҳои пӯсти сар муроҷиат мекунанд, то ба он умеде, ки он ба дароз ва мустаҳкам шудани мӯй мусоидат мекунад.
Оё массаж дар ҳақиқат метавонад мӯйро дарозтар кунад?
Якчанд фоидаҳое ҳастанд, ки массаж метавонад ба мӯй оварда расонад.
Аз ҷумлаи ин фоидаҳо масҳро ба афзоиши мӯй бармеангезанд, зеро гардиши хун дар пӯсти сар ангезиш ёфта, решаҳо ғизо мегиранд.
Инчунин тавсия дода мешавад, ки пӯсти сарро бо нарм масҳ кунед, ба шарте ки мӯй тар бошад, ки ба нам кардани мӯй ва ҳавасмандкунии афзоиши он мусоидат мекунад.
Бо вуҷуди ин, тавсияҳои дақиқи илмӣ вуҷуд надоранд, ки тасдиқ мекунанд, ки танҳо массаж метавонад мӯйро дарозтар кунад.
Ҳарчанд масҳ метавонад ба ҳавасмандгардонии гардиши хун ва ғизодиҳии решаҳо мусоидат кунад, омилҳои зиёде мавҷуданд, ки ба афзоиши мӯй таъсир мерасонанд, ба монанди генетика, давраи гормоналӣ ва ғизои дуруст.
Аз ин рӯ, барои солим ва қавӣ нигоҳ доштани мӯй, беҳтар аст, ки парҳези солим ва мутавозинро риоя кунед, ки дорои як қатор маводи ғизоии муҳим аст.
Инчунин тавсия дода мешавад, ки аз шиддат ва фишори равонӣ канорагирӣ кунед, мӯи худро бо нарм нигоҳубин кунед ва аз истифодаи маҳсулоти кимиёвии зараровар худдорӣ намоед.
Умуман, массаж метавонад як раванди оромбахш ва оромбахш барои бадан ва ақл бошад ва метавонад эҳсоси истироҳатро ба вуҷуд орад ва стрессро, ки метавонад ба саломатии мӯй таъсир расонад, сабук кунад.
Бо вуҷуди ин, муҳим аст, ки пеш аз қабули масҳ ҳамчун воситаи ноил шудан ба афзоиши дилхоҳи мӯй бо мутахассиси нигоҳубини мӯй машварат кунед.
Мӯй чӣ қадар давом мекунад?
Вақте ки мӯй бурида мешавад, он дубора афзоиш меёбад ва барои иваз кардани дарозии гумшуда вақт лозим аст.
Афзоиши мӯй ба омилҳои ирсӣ ва шеваи нигоҳубини он вобаста аст, зеро мӯй дар пӯсти сар ба ҳисоби миёна дар як моҳ то 1.27 сантиметр мерӯяд.
Давомнокии афзоиши мӯй пас аз буридан аз як нафар ба шахси дигар фарқ мекунад, зеро он аз хусусиятҳои мӯй ва нигоҳубини гирифташуда вобаста аст.
Ба ҳисоби миёна, мӯй метавонад дар як моҳ тақрибан 1.27 см калон шавад, яъне барои 15 см калон шудани он то як сол лозим мешавад.
Дар давраи афзоиши мӯй се марҳилаи асосӣ вуҷуд дорад:
- Марҳилаи анаген: Дар ин марҳила, мӯй 85% дар ҳолати фаъол афзоиш меёбад.
Ин марҳила одатан дар мӯйҳои пӯсти сар аз ду то ҳафт сол ва дар мӯйҳои абрӯ тақрибан то 70 рӯз давом мекунад. - Марҳилаи катаген: Дар ин марҳила афзоиши мӯй қатъ мешавад ва ба рехтан омода мешавад.
Ин марҳила моҳҳо ё ҳатто солҳо пеш аз саршавии дубора оғоз меёбад. - Марҳилаи истироҳат: Дар ин марҳила мӯйҳои кӯҳна мерезанд ва мӯйҳои нав дубора ба воя мерасанд.
Давраи афзоиши абрӯвон ва пилкон аз як то шаш моҳро ташкил медиҳад, дар ҳоле ки давраи афзоиши мӯй дар пӯсти сар аз ду то шаш солро ташкил медиҳад.
Ҳар рӯз аз 50 то 100 мӯй метавонад аз пӯсти сар афтад ва мӯй метавонад дар як рӯз бо суръати тахминии 0.3-0.4 миллиметр афзоиш ёбад.
Рушди мӯй аз бисёр омилҳо ва фарқиятҳои инфиродӣ вобаста аст ва беҳтар аст, ки ба пӯсти сар ғамхорӣ кунед ва ғизои мутавозин бихӯред, то саломатии мӯйро беҳтар созед.
Мумкин аст, ки барои давомнокии афзоиши мӯй пас аз буридан қоидаи устувор вуҷуд надошта бошад, аз ин рӯ нигоҳубини мунтазам ва таваҷҷӯҳ ба мӯй барои ба даст овардани натиҷаҳои беҳтар мусоидат мекунад.
Оё оби биринҷ барои дароз кардани мӯй кӯмак мекунад?
Оби биринҷ интихоби беҳтарини табиӣ барои одамоне мебошад, ки мехоҳанд мӯйҳои дароз ва солим ба даст оранд.
Исбот шудааст, ки истифодаи оби биринҷ барои мӯй ба кам шудани талафоти мӯй ва мусоидат ба афзоиши мӯй ба шарофати маводи ғизоӣ ва витаминҳои дар он мавҷудбуда мусоидат мекунад.
Оби биринҷ дорои аминокислотаҳо мебошад, ки ба барқароршавии мӯй мусоидат мекунанд ва афзоиши тезтарро мусоидат мекунанд.
Он инчунин дорои витаминҳои B, C ва E мебошад, ки ба афзоиши умумии мӯй мусоидат мекунанд.
Тибқи таҳқиқот, оби биринҷи ферментшуда барои мӯй низ барои ноил шудан ба натиҷаҳои муассир истифода мешавад.
Раванди фермент кардани оби биринҷ миқдори витаминҳо ва моддаҳои ғизоии онро дар он зиёд мекунад, ки барои сер кардани пӯсти мӯй ва ангезиши афзоиши он муфид аст.
Барои баҳра бурдан аз манфиатҳои оби биринҷ барои дароз кардани мӯй, шумо метавонед қадамҳои зеринро иҷро кунед:
- Мӯйҳои худро бо шампуни дӯстдоштаи худ бишӯед.
- Оби биринҷро ба мӯй ва пӯсти сар хуб молед ва чанд соат нигоҳ доред.
- Мӯйро ба осонӣ ҷудо кунед ва ороиш диҳед.
- Пас аз гузаштани вақти муқарраршуда мӯйро бо об хуб бишӯед.
Оби биринҷ алтернативаи табиии муассир ба маҳсулоти кимиёвии муолиҷаи мӯй аст ва барои саломатии умумии мӯй манфиатҳои зиёд фароҳам меорад.
Агар шумо хоҳед, ки мӯйҳои дароз ва солим ба даст оред, истифодаи оби биринҷ метавонад барои шумо интихоби дуруст бошад.
Оё розмарин барои дароз кардани мӯй кӯмак мекунад?
Бисёр одамон ҳангоми истифодаи розмарин барои дароз кардани мӯй манфиатҳои назаррас пайдо карданд.
Инҳоянд баъзе бартариҳое, ки онҳо боварӣ доранд, ки бо истифодаи розмарин барои пешбурди афзоиши мӯй ба даст меоянд:
- Розмари гардиши хунро дар пӯсти сар беҳтар мекунад, ки таъминоти маводи ғизоиро ба пӯсти сар барои афзоиши солими мӯй беҳтар мекунад.
- Розмари метавонад талафоти аз ҳад зиёди мӯйро боздорад ва афзоиши мӯйҳои навро ҳавасманд кунад.
- Гумон меравад, ки Розмари ба пешгирии мӯйсафед дар пӯст кӯмак мекунад, ки саломатии мӯйро беҳтар мекунад ва афзоиши мӯйро мусоидат мекунад.
Бо вуҷуди ин, дар айни замон барои ин иддаоҳо ягон дастгирии дақиқи илмӣ вуҷуд надорад.
Истифодаи розмарин барои дароз кардани мӯй то ҳол мавзӯи омӯзиш ва пажӯҳиш аст.
Ба одамоне, ки мехоҳанд бо ин мақсад розмаринро истифода баранд, тавсия дода мешавад, ки пеш аз оғози истифодаи он ба духтурон ё мутахассисони нигоҳубини мӯй муроҷиат кунанд.
Ҳама бояд дар хотир дошта бошанд, ки истифодаи ҳама гуна лосьон ё равған барои беҳтар кардани афзоиши мӯй аз омилҳои инфиродӣ вобаста аст ва метавонад аз ҳар як шахс фарқ кунад.
Беҳтар аст, ки ба тадқиқоти дақиқ ва маслиҳатҳои касбӣ барои маслиҳатҳои муассир оид ба беҳтар кардани саломатии мӯй ва мусоидат ба афзоиши мӯй такя кунед.
Оё пиёз барои дароз кардани мӯй кӯмак мекунад?
Шарбати пиёз метавонад дар афзоиши мӯй самаранок бошад.
Исбот шудааст, ки афшураи пиёз мустақиман ба пӯсти сар ва нӯги мӯй ба афзоиши мӯй то ду маротиба бештар аз ҳама компонентҳои дигар мусоидат мекунад.
Як сабаби эҳтимолии самаранокии баланди афшураи пиёз дар он аст, ки дар таркиби он фоизи баланди сулфур мавҷуд аст, ки фолликулаҳои мӯйро эҳё мекунад.
Илова бар ин, антиоксидантҳо дар пиёз ба таъхир кардани раванди пиршавии мӯй мусоидат мекунанд.
Пиёз манбаи хуби маводи ғизоӣ барои саломатии мӯй муҳим аст.
Илова ба сулфур, пиёз инчунин каталаза дорад, ки афзоиши мӯйро дастгирӣ ва мусоидат мекунад ва барои ҳавасманд кардани гардиши хун, ки гардиши хунро ба фолликулаҳои мӯй афзоиш медиҳад.
Тадқиқотҳо инчунин нишон медиҳанд, ки шарбати пиёз ба туфайли сулфур ва дигар пайвастагиҳои ғизоии дар он мавҷудбуда ба ғафси мӯй ва нигоҳ доштани саломатии он мусоидат мекунад.
Ҳангоми истифода бо афшураи занҷабил, шарбати пиёз низ ба кам шудани талафоти мӯй ва афзоиши зичии мӯй мусоидат мекунад.
Илова бар ин, шарбати пиёз дорои хосиятҳои зиддимикробӣ мебошад, ки барои мубориза бо сироятҳои пӯсти сар, ки метавонад ба рехтани мӯй оварда расонад, кӯмак мекунад.
Ҳамин тавр, дар асоси маълумот ва таҳқиқоти мавҷуда метавон гуфт, ки истифодаи афшураи пиёз метавонад роҳи муассири рушди мӯй ва беҳтар кардани саломатии мӯй бошад.
Аммо, бояд қайд кард, ки натиҷаҳо метавонанд аз ҳар як шахс фарқ кунанд ва барои натиҷаҳои мушаххас 100% кафолат вуҷуд надорад.
Аз ин рӯ, тавсия дода мешавад, ки пеш аз истифодаи шарбати пиёз ҳамчун табобати дароз кардани мӯй ба духтур ё мутахассиси нигоҳубини мӯй муроҷиат кунед.
Инчунин машварат дар бораи дигар усулҳо ва маҳсулотҳое, ки барои парвариш ва дароз кардани мӯйҳои табиӣ ва солим истифода мешаванд, муфид хоҳад буд.
Оё оби нӯшокӣ барои дароз кардани мӯй кӯмак мекунад?
Мафҳуми «об барои дароз кардани мӯй» дар байни доираҳое, ки ба саломатӣ ва зебоии мӯй таваҷҷӯҳ доранд, маъмул аст.
Донистани он, ки оё оби нӯшокӣ ба дарозӣ ва саломатии мӯй таъсир мерасонад, барои бисёриҳо ҷолиб аст.
Гарчанде ки ягон тадқиқоти илмӣ вуҷуд надорад, ки фоидаи оби нӯшокӣ барои дароз кардани мӯйро исбот кунад, аммо баъзе далелҳо вуҷуд доранд, ки робитаи байни оби нӯшокӣ ва саломатии мӯй вуҷуд дорад.
Об як унсури муҳимест, ки ба беҳтар шудани саломатии умумии бадан, аз ҷумла обдиҳии бадан ва танзими гардиши хун мусоидат мекунад.
Баъзеҳо пешниҳод мекунанд, ки нам кардани бадан метавонад ба ғизодиҳии фолликулаҳои мӯй ва афзоиши мӯй мусоидат кунад.
Аммо шумо бояд донед, ки омилҳои дигаре ҳастанд, ба монанди генетика, ғизо ва нигоҳубини шахсӣ, ки метавонанд ба саломатӣ ва дарозии мӯй таъсир расонанд.
Дарвоқеъ, баъзеҳо бар ин назаранд, ки натиҷаи нӯшидани оби нӯшокӣ дар мӯй метавонад пас аз як муддати аз як то ду моҳ аз оғози нӯшидани он ба таври ҳамарӯза, бахусус ҳангоми истеъмол дар меъдаи холӣ дар субҳ пайдо шавад.
Қобили зикр аст, ки танҳо оби нӯшокӣ барои ноил шудан ба афзоиши оптималии мӯй ва солим кофӣ нест.
Тавсия дода мешавад, ки тавозуни солими ғизо, ки витаминҳо ва минералҳои барои мӯйҳои солим заруриро дар бар мегирад.
Инчунин, тавсия дода мешавад, ки машқ кунед, истироҳат кунед ва хоби кофӣ гиред, то афзоиши мӯйро афзоиш диҳед.
Мӯйро бо оби хунук ё гарм шустан беҳтар аст?
Коршиносон мегӯянд, ки оби гарм ё ширгарм барои шустани мӯй беҳтарин аст, зеро он барои тоза кардани равған аз пӯсти сар бе хушконидани он ва хушк кардани мӯй ва пӯст мусоидат мекунад.
Ба ҳамин монанд, коршиноси нигоҳубини пӯст ва мӯй гуфт, бештари мардум шустани мӯи худро бо оби гарм тарҷеҳ медиҳанд, зеро оби гарм тамоми равғанҳои мӯйро дафъ мекунад, ки хатари онро дорад.
Баръакси ин, оби хунук сӯрохҳои кушодаро дар пӯсти сар мусоидат мекунад ва эҳтимоли баста шудани онҳоро камтар мекунад.
Аммо, таъсири манфие вуҷуд дорад, ки тадқиқотҳо ҳангоми истифодаи оби гарм ба саломатии мӯй нишон доданд.
Оби гарм истеҳсоли равғанро зиёд мекунад, зеро он ғадудҳои равғанро ҳавасманд мекунад ва метавонад мӯйро ба таври номатлуб равѓан кунад.
Хулоса, беҳтар аст, ки мӯйро бо оби гарм шустани саломатӣ ва дурахши он.
Мӯйро ҳамеша дар охири он бо оби хунук шустан мумкин аст, то сӯрохиҳоро пӯшонад ва дар намӣ маҳкам шавад.
Тавсия дода мешавад, ки аз истифодаи оби хеле хунук ё оби хеле гарм худдорӣ намоед, зеро он метавонад ба саломатии мӯй ва пӯсти сар таъсири манфӣ расонад.
Натиҷаҳои дароз кардани мӯй кай пайдо мешаванд?
Дарозии мӯй осон нест ва муддати тӯлониро талаб мекунад, ки барои ба даст овардани натиҷаҳои дилхоҳ солҳо нигоҳубини пайваста лозим аст.
Ин асосан аз давраи зиндагии мӯй вобаста аст, зеро олимон муайян кардаанд, ки барои парвариши мӯйҳои дароз, ки ба китф мерасад, тақрибан 5-6 сол лозим аст.
Вақте ки сухан дар бораи маҳсулоти афзоиши мӯй меравад, ки дар бозор дастрасанд, натиҷаҳо вобаста ба намуди мӯй ва нигоҳубини мӯй аз ҳар як шахс фарқ мекунанд.
Натиҷаҳо метавонанд пас аз ду то шаш моҳи истифодаи мунтазами ин маҳсулот пайдо шаванд.
Илова бар ин, баъзе чизҳои дигаре ҳастанд, ки барои ба даст овардани натиҷаҳои беҳтар ва зудтар дар дарозии мӯй бояд ба назар гирифта шаванд.
Барои нигоҳубини шахсӣ, муҳим аст, ки аз ороиши аз ҳад зиёди мӯй, ба монанди рост кардани гармӣ ё ҷингила ва хушк кардани он хеле сахт пешгирӣ кунед.
Шумо инчунин бояд аз рангҳои мӯй, сафедкунӣ ва табобатҳои кимиёвӣ, ки метавонанд ба мӯй зарар расонанд ва раванди дароз кардани мӯйро халалдор кунанд, худдорӣ кунед.
Илова бар ин, баъзе усулҳои табиӣ ва хонагӣ мавҷуданд, ки метавонанд ба тезтар дароз кардани мӯй мусоидат кунанд.
Масалан, занҷабилро реза карда, дар об ҷӯшонида, ҳамчун ниқоби мӯй истифода бурдан мумкин аст.
Онро 30 дақиқа пеш аз шустан ба пӯсти сар молед.
Бархе аз коршиносон бар ин назаранд, ки истифодаи ин гуна дорухатҳо метавонад боиси натиҷаҳои хуб ва афзоиши мӯй гардад.
Хулоса, ба натиҷаҳои дароз кардани мӯй омилҳои зиёд таъсир мерасонанд ва аз ҳар як шахс фарқ мекунанд.
Натиҷаҳо метавонанд муддати тӯлонӣ гиранд ва метавонанд сабр ва нигоҳубини доимиро талаб кунанд.
Агар шумо хоҳед, ки мӯйҳои худро табиатан ва солим парвариш кунед, шумо бояд системаи дурусти нигоҳубинро риоя кунед ва аз амалҳое, ки ба мӯй зарароваранд, канорагирӣ кунед.
Кадом витаминест, ки ба афзоиши мӯй мусоидат мекунад?
Тадқиқотҳои ахир нишон доданд, ки витаминҳои зиёде мавҷуданд, ки дар афзоиши мӯй ва саломатии мӯй нақши муҳим доранд.
Дар байни ин витаминҳо витамини А, витамини B3 ва кислотаи фолий муҳимтарин барои афзоиши мӯй ба ҳисоб мераванд.
Витамини А дар мустаҳкам кардани мӯй ва нам кардани пӯсти сар нақши ҳалкунанда дорад.
Вақте ки норасоии витамини А вуҷуд дорад, ин метавонад боиси рехтани мӯй гардад.
Қобили зикр аст, ки витамини B3 ва кислотаи фолий низ ба афзоиши мӯй таъсири мусбӣ мерасонад.
Илова бар ин, витамини B6 ё пиридоксин яке аз витаминҳои муҳимест, ки ба тавлиди ҳуҷайраҳои сурхи хун мусоидат мекунад ва ба ин васила ба афзоиши мӯй ба таври табиӣ таъсир мерасонад.
Инчунин бояд қайд кард, ки витамини D ва витамини B12 барои рушди солими мӯй хеле муҳиманд.
Витамини D секрецияи ферментҳоеро, ки барои афзоиш ва дарозии фолликулаҳои мӯй масъуланд, танзим мекунад.Нарасидани ин витамин метавонад боиси рехтани мӯй ё пайдоиши бемории алопесия гардад.
Таваҷҷӯҳ ба истеъмоли ин витаминҳои калидӣ метавонад ба афзоиши мӯй ва саломатӣ таъсири мусбӣ расонад.
Илова бар ин, баъзе маҳсулоти хӯрокворӣ ва иловаҳо мавҷуданд, ки ин витаминҳоро дар бар мегиранд ва метавонанд барои беҳтар кардани саломатии мӯй муфид бошанд.
Бо риояи парҳези мутавозин, солим ва истеъмоли витаминҳои мувофиқ, мӯйҳои солим ва қавӣ ба даст овардан мумкин аст ва мушкилоти рехтани мӯй ва ҷудошавии мӯйҳо коҳиш дода мешавад.
