Манфиатҳои чойи сабз барои меъда
Тавассути пажӯҳишҳои илмӣ ва таҳқиқоте, ки дар бораи манфиатҳои чойи сабз барои меъда гузаронида шудааст, собит шудааст, ки он манфиатҳои зиёде дорад, ки ба лоғар ва мустаҳкам кардани шикам ба таври солим ва муассир мусоидат мекунанд.
Таҳқиқотҳо нишон доданд, ки чойи сабз ба суръатбахшии мубодилаи моддаҳо ва баланд бардоштани суръати мубодилаи моддаҳо мусоидат мекунад, ки боиси сӯхтани калорияҳои бештар мегардад.
Он инчунин равандҳои оксидшавии фарбеҳро дар бадан ҳавасманд мекунад, ки барои аз байн бурдани чарбҳои ҷамъшуда дар минтақаи шикам мусоидат мекунад.
Чойи сабз дорои моддаест, ки катехин флавоноид аст, ки як антиоксидант аст, ки ба баланд шудани мубодилаи моддаҳо мусоидат мекунад.
Он инчунин миқдори хуби кофеинро дар бар мегирад, ки як стимулятори маъмул ҳисобида мешавад ва нишон дода шудааст, ки барои сӯхтани равғани шикам ва беҳтар кардани фаъолияти ҷисмонӣ кӯмак мекунад.
Илова бар ин, чойи сабз иштиҳоро коҳиш медиҳад, ки ба шахс кӯмак мекунад, ки ба миқдори хеле камтар аз муқаррарӣ бихӯрад.
Ин боиси кам шудани калорияҳо мегардад, ки боиси аз даст додани вазн ва ҳамвор шудани шикам мегардад.
Бояд гуфт, ки фоидаи чойи сабз барои шикам на танҳо бо кам кардани вазн маҳдуд аст, балки барои мустаҳкам кардани бадан ва баланд бардоштани қобилияти он барои машғул шудан ба фаъолият ва варзиш самаранок аст.
Раванди лоғар кардани шикам як қисми раванди ба даст овардани ҷисми солим ва солим мебошад.
Агар шумо роҳи табиӣ ва муассири халос шудан аз чарбуи шикамро ҷустуҷӯ кунед ва бадани солим ба даст оред, кӯшиш кунед, ки чойи сабзро бинӯшед ва машқҳои мувофиқро анҷом диҳед ва шумо натиҷаҳои мусбатеро, ки шумо метавонед ба даст оред, мушоҳида хоҳед кард.
Чойи сабз дар як ҳафта чанд кило вазн мекунад?
Ҳангоми нӯшидани чойи сабз дар як рӯз ва ба таври дуруст, метавонад дар як ҳафта то 3 кило вазн кам шавад.
Ин дуруст тайёр кардани чойи сабз ва риояи парҳези солимро талаб мекунад.
Тибқи тавсияҳо, чойи сабзро бо як қошуқи барги чойи сабзро дар як пиёла оби гарм омехта ва ҳафт дақиқа гузоштан мумкин аст.
Тадқиқотҳои илмӣ нишон доданд, ки чойи сабз дорои пайвастагиҳое мебошад, ки ба баланд шудани мубодилаи моддаҳо ва сӯхтани чарбҳои бадан мусоидат мекунанд.
Ҳарчанд истеъмоли як пиёла чойи сабз дар як ҳафта метавонад 3 кило вазнро аз даст диҳад, аммо бояд қайд кард, ки чойи сабз барои фарбеҳӣ табобати ҷодугарӣ нест.
Ба ҷуз аз кам кардани вазн, чойи сабз барои бадан манфиатҳои дигаре низ дорад.
Он баданро аз токсинҳо пок мекунад, дар табобати акне кӯмак мекунад, ҳассосияти инсулинро беҳтар мекунад ва бемориҳои музминро пешгирӣ мекунад.
Бо вуҷуди ин, бояд қайд кард, ки талафоти вазн на танҳо бо нӯшидани чойи сабз анҷом дода мешавад, балки бояд тавозуни ғизо ва фаъолияти мунтазами ҷисмонӣ ба назар гирифта шавад.
Аз ин рӯ, муҳим аст, ки зарурати риояи парҳези солим ва мутавозин, илова бар истеъмоли мунтазами чойи сабз, барои ноил шудан ба натиҷаҳои беҳтарин дар талафоти вазн.
Чойи сабз метавонад яке аз имконоти солим барои аз даст додани вазн бошад, аммо шумо бояд пеш аз оғози ягон парҳез ё барномаи идоракунии вазн ба духтур муроҷиат кунед, то тавозуни солим ва амнияти умумиро таъмин кунад.
Пас аз чанд рӯз натиҷаҳои чойи сабз пайдо мешаванд?
Натиҷаҳои кӯтоҳмуддати нӯшидани чойи сабз пас аз муддати то чанд ҳафта пайдо мешаванд.
Тадқиқотҳо нишон доданд, ки истеъмоли иқтибос чойи сабз ҳадди аққал 12 ҳафта метавонад боиси аз даст додани вазн ва аз даст додани фарбеҳи бадан гардад.
Бар асоси таҳқиқот, чунин мешуморанд, ки ҳар рӯз нӯшидани 2-3 пиёла чойи сабз, ки дар давоми рӯз тақсим карда мешавад, барои баҳрабардорӣ аз манфиатҳои он кифоя аст.
Бо мурури замон, баъзе пайвастагиҳои фаъол дар чой метавонанд ҷамъ шаванд ва самаранокии пурқуввати онро коҳиш диҳанд.
Таҳқиқотҳо инчунин нишон медиҳанд, ки беҳтарин вақти нӯшидани чойи сабз субҳ ва пеш аз машқ аст.
Натиҷаҳо собит карданд, ки чойи сабз метавонад ба беҳтар шудани мубодилаи чарбҳо дар бадан мусоидат кунад ва ба ин васила метавонад ба зудтар аз даст додани вазн мусоидат кунад.
Бо вуҷуди ин, шумо бояд бидонед, ки таъсири нӯшидани чойи сабз аз як шахс ба шахси дигар фарқ мекунад.
Аз ин рӯ, шумо бояд пеш аз истеъмоли ҳама гуна иловаҳои ғизоӣ ё чойи сабз ба духтур муроҷиат кунед, хусусан агар шумо аз вазъи саломатӣ азоб кашед ё доруҳои муайянро истеъмол кунед.
Беҳтарин вақт барои нӯшидани чойи сабз барои сӯхтани чарб кай аст?
Нӯшидани чойи сабз дар вақти муайян кӯмак мекунад, ки чарбҳоро самараноктар сӯзонад.
Ин тадқиқот нишон медиҳад, ки якчанд маротиба вуҷуд доранд, ки метавонанд барои истеъмоли чойи сабз бо мақсади аз даст додани вазн мувофиқ бошанд.
Аввалан, тавсия дода мешавад, ки чойи сабзро субҳ ва байни хӯрок нӯшед.
Беҳтар аст, ки ин корро ду соат пеш аз хӯрок ё ду соат пас аз хӯрдани он анҷом диҳед.
Ин тавсиф ба ҳадди аксар азхудкунии моддаҳои ғизоӣ дар чойи сабз вобаста аст.
Ба гуфтаи коршиносон, беҳтарин вақти нӯшидани чойи сабз як соат пас аз наҳорӣ ё хӯроки нисфирӯзӣ ва ё шом бо каме газакҳо мебошад.
Шумо инчунин метавонед як пиёла чойи сабзро як ё ду соат пас аз наҳорӣ ва дигаре пас аз хӯроки нисфирӯзӣ бинӯшед.
Нӯшидани чойи сабз дарҳол пеш аз машқ яке аз роҳҳои аҷибест, ки метавонад ба беҳтар шудани сӯзиши чарбҳо ҳангоми машқ мусоидат кунад.
Якчанд соат пеш аз хоб, инчунин нӯшидани чойи сабз афзалтар аст.
Гарчанде ки дар чойи сабз кофеин мавҷуд аст, он инчунин дорои унсурҳои оромбахш аст, ки ба беҳтар шудани сифати хоб мусоидат мекунад.
Барои ба даст овардани фоидаи максималии саломатии чойи сабз дар сӯхтани чарб, аз даст додани вазн ва баланд бардоштани тамаркуз, муҳим аст, ки онро сари вақт бинӯшед.
Таҳқиқот нишон медиҳанд, ки беҳтарин вақти нӯшидани чойи сабз субҳ аст, дар ҳоле ки баъзе коршиносони ғизо метавонанд пеш аз хоб нӯшидани онро тавсия диҳанд.
Чойи сабз сеяки кофеини қаҳваро дар бар мегирад, аз ин рӯ, агар шумо ба кофеин ҳассос бошед, беҳтар аст, ки чойи сабзро дар байни хӯрок нӯшед, на дар як вақт ё баъд аз он.
Умуман, беҳтарин вақти нӯшидани чойи сабз ҳангоми риояи усули нӯшидани чойи сабз барои лоғаршавӣ саҳар аст, аммо инчунин метавонад пеш аз хоб нӯшидани онро тавсия дод.
Тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки нӯшидани чойи сабз як рӯз пеш аз машқ ва ду соат пеш аз он нӯшидани чойи сабз сӯхтани чарбҳоро ҳангоми машқ зиёд мекунад.
Тадқиқоти дигар нишон дод, ки нӯшидани чойи сабз фавран пеш аз машқ сӯхтани чарбҳоро то 17% зиёд мекунад.
Аз ин рӯ, агар хоҳед, ки аз бартариҳои чойи сабз дар сӯхтани чарбҳо ва аз даст додани вазн бештар истифода баред, шумо бояд дастурҳои зикршударо риоя кунед ва дар вақтҳои муқарраршуда бинӯшед.
Вақте ки шумо ҳар рӯз чойи сабз менӯшед, чӣ мешавад?
Тадқиқоти нав нишон дод, ки нӯшидани чойи сабз ҳар рӯз метавонад ба саломатӣ таъсири мусбӣ расонад, хусусан вақте ки сухан дар бораи афзоиши суръати сӯзиши чарбҳо, паст кардани сатҳи шакар дар хун ва назорати илтиҳоби рӯда меравад.
Тибқи таҳқиқот, чойи сабз дорои пайвастагиҳои фаъолест, ки мубодилаи моддаҳоро афзоиш медиҳанд ва равғанҳоро ба энергия табдил медиҳанд, ки ба талафоти вазн мусоидат мекунанд.
Ғайр аз ин, чойи сабз дорои миқдори кофии кофеин ва полифенолҳо мебошад, ки боварӣ доранд, ки ҳассосияти инсулинро афзоиш медиҳанд ва ба танзими сатҳи қанди хун мусоидат мекунанд.
Гузашта аз ин, тадқиқотҳо инчунин нишон доданд, ки чойи сабз метавонад ба ором кардани илтиҳоб дар рӯдаҳо, коҳиш додани ихтилоли меъда ва ҳозима мусоидат кунад.
Бо вуҷуди ин, шумо инчунин бояд донед, ки истеъмоли миқдори зиёди чойи сабз метавонад боиси баъзе мушкилоти саломатӣ гардад.
Масалан, чойи сабз дар фоизи муайян кофеин дорад ва истеъмоли он ба миқдори зиёд боиси дарди сар, мушкилоти хоб ва асабонӣ мегардад.
Аз ин рӯ, тавсия дода мешавад, ки дар як рӯз аз нӯшидани зиёда аз 4 пиёла чойи сабз худдорӣ намоед.
Илова бар ин, зиёд шудани миқдори кофеин дар бадан метавонад боиси зиёд шудани хатари камхунӣ гардад, ки дар натиҷаи таъсири катехинҳо ба ҷабби оҳан дар бадан.
Инчунин, агар фишори баланди хун ё вайроншавии ритми дил вуҷуд дошта бошад, эҳтиёт бояд кард, зеро истеъмоли миқдори зиёди чойи сабз метавонад ба ин шароит таъсир расонад.
Умуман, манфиатҳои чойи сабзро бояд ҳар рӯз як ё ду пиёла бинӯшанд, на миқдори аз ҳад зиёд, то саломатии системаи ҳозима ва дилро нигоҳ доштан ва аз мушкилоти эҳтимолии саломатӣ пешгирӣ кунад.
Ба одамоне, ки аз мушкилоти муайяни саломатӣ азоб мекашанд, инчунин тавсия дода мешавад, ки пеш аз истеъмоли миқдори зиёди чойи сабз аз назорати духтур муроҷиат кунанд.
Оё нӯшидани чойи сабз пеш аз хоб вазнро коҳиш медиҳад?
Таҳқиқотҳо нишон медиҳанд, ки чойи сабз як нӯшокии муфид барои аз даст додани вазн аст.
Бо вуҷуди ин, баъзе одамоне ҳастанд, ки боварӣ доранд, ки хӯрдани он ҳар рӯз ё ба миқдори зиёд метавонад ба талафоти назарраси вазн мусоидат кунад.
Яке аз манфиатҳои муҳимтарини нӯшидани чойи сабз пеш аз хоб он аст, ки он ба раванди аз даст додани вазн мусоидат мекунад.
Ҳангоми нӯшидани чойи сабз дар субҳ, он ба ҳавасмандгардонии системаи ҳозима ва баланд бардоштани самаранокии он мусоидат мекунад, ба ин васила мубодилаи моддаҳоро метезонад ва ғизоро ба энергия барои бадан табдил медиҳад.
Бояд гуфт, ки пеш аз хоб нӯшидани чойи сабз барои мубодилаи моддаҳо ва аз бадан хориҷ шудани токсинҳо низ муфид аст.
Чойи сабз суръати мубодилаи моддаҳоро баланд мекунад ва мубодилаи моддаҳоро беҳтар мекунад, ки бадан беҳтар кор мекунад ва гормонҳоро табиатан ҷудо мекунад.
Илова бар ин, чойи сабз баданро аз ҳозима муҳофизат мекунад ва ба баланд шудани суръати равандҳои мубодилаи моддаҳо дар маҷмӯъ мусоидат мекунад.
Бо вуҷуди ин, мо бояд қайд кунем, ки танҳо нӯшидани чойи сабз барои аз даст додани вазн кофӣ нест.
Илова ба нӯшидани чойи сабз, шумо бояд машқҳои дурустро анҷом диҳед ва парҳези солимро риоя кунед.
Аз ин рӯ, метавон гуфт, ки чойи сабз дар якҷоягӣ бо парҳези солим ва машқҳои мувофиқ метавонад ба баланд шудани суръати мубодилаи чарбҳо ва беҳтар кардани раванди талафоти вазн мусоидат кунад.
Чӣ нӯшокиест, ки равғани шикамро об мекунад?
Коршиносони соҳаи тандурустӣ аҳамияти обро ҳамчун яке аз муассиртарин нӯшокиҳо дар сӯзондани фарбеҳ ва нигоҳ доштани ҷавонӣ таъкид кардаанд.
Ба гуфтаи мутахассиси ғизо Кэти Томашко, об гидратсияи заруриро барои дастгирии мубодилаи моддаҳои солим ва тарзи ҳаёти солим таъмин мекунад ва дар баробари ба таъхир андохтани зуҳури нишонаҳои пиршавӣ ба мисли заъф метавонад ба идора ва нигоҳ доштани вазн кумак кунад.
Доктор Дайкеман қайд мекунад, ки якчанд нӯшокиҳои ҳавасмандкунанда мавҷуданд, ки барои пароканда кардани равғани шикам кӯмак мекунанд, ба монанди чойи сабз, ки дорои кофеин аст.
Илова кардани сиркои себ ба парҳез инчунин афзалтар аст, зеро он дорои кислотаи уксусӣ мебошад, ки метавонад ба кам шудани нигоҳдории фарбеҳ дар минтақаи шикам мусоидат кунад.
Илова бар ин, диетологҳо тавсия медиҳанд, ки пас аз машқҳои шом бештар об, бодиринг, занҷабил ва шири аз сафеда бой нӯшанд.
Зеро об дар сӯхтани чарбҳо дар бадан, аз ҷумла дар минтақаи шикам нақши муҳим мебозад ва раванди мубодилаи моддаҳоро тақвият медиҳад, дар ҳоле ки шир бо қобилияти тезонидани раванди барқарорсозии мушакҳо пас аз машқ фарқ мекунад.
Аз ин рӯ, афроде, ки мехоҳанд аз фарбеҳии шикам раҳо шаванд, бояд ба нӯшидани оби нӯшокӣ мунтазам, зиёд кардани истеъмоли чойи сабз ва сиркои себ, дар баробари нӯшидани шири сер сафеда пас аз машқ дар шом таваҷҷӯҳи хоса зоҳир кунанд.
Оё ҳар рӯз нӯшидани чойи сабз зараровар аст?
Чойи сабз аз сабаби манфиатҳои аҷиби саломатии худ вақтҳои охир диққати бисёр одамонро ба худ ҷалб кард.
Бо вуҷуди ин, баъзе имкониятҳои таъсири тараф вуҷуд доранд, ки метавонанд дар натиҷаи истеъмоли аз ҳад зиёд ба амал оянд.
Биёед ин мавзӯъро муфассалтар дида бароем.
Аввалан, чойи сабз дорои сатҳи кофеин аст, ки онро як ҳавасмандкунандаи табиӣ месозад.
Аз ин рӯ, нӯшидани чойи сабз аз ҳад зиёд метавонад боиси баъзе мушкилоти саломатӣ, аз қабили дарди сар, ихтилоли хоб ва асабонӣ шавад.
Ҳангоми истеъмоли миқдори зиёди чойи сабз мушкилоти меъда, ба монанди қайкунӣ низ метавонад ба амал ояд.
Аз ин рӯ, тавсия дода мешавад, ки дар як рӯз аз нӯшидани зиёда аз 4 пиёла чойи сабз худдорӣ намоед.
Барои нигоҳ доштани саломатии худ тавсия дода мешавад, ки ҳар рӯз аз як ё ду пиёла чойи сабз оғоз кунед ва агар хоҳед, миқдори онро тадриҷан зиёд кунед.
Ин барои пешгирӣ кардани ихтилоли меъда ва ҳозима, инчунин дарди сар, шиддати асаб ва мушкилоти хоб кӯмак мекунад.
Ғайр аз он, нӯшидани чойи сабзи зиёдатӣ метавонад ба ҷабби оҳан дар бадан халал расонад, ки баъзан метавонад ба камхунӣ оварда расонад.
Бо вуҷуди ин, бояд қайд кард, ки чойи сабз инчунин дорои антиоксидантҳоест, ки баданро аз илтиҳоби музмин ва осеби оксидшавӣ муҳофизат мекунад, ки боиси бемориҳои марговар, аз қабили саратон мегардад.
Аз ин рӯ, истеъмоли як пиёла чойи сабз метавонад ба саломатии шумо фоидаи хуб расонад.
Беҳтарин намудҳои чойи сабз барои гум кардани вазн кадомҳоянд?
Чойи сабз яке аз вариантҳои маъмул ва дӯстдоштаи бисёр одамоне мебошад, ки мехоҳанд вазни худро гум кунанд.
Дар байни навъҳои беҳтарини чойи сабз якчанд намудҳоро бо бартариҳои хос номбар кардан мумкин аст.
Яке аз ин намудҳо чойи сабзи ёсуман аст.
Он аз барги чойи баландсифат тайёр карда шудааст, ки табиатан бо гулҳои ёсумин бӯи хушбӯй дорад ва ба он маззаи гули хушбӯй медиҳад, ки бисёриҳо онро дӯст медоранд.
Баъзеҳо онро беҳтарин чойи сабзи фарбеҳ меҳисобанд, зеро он раванди сӯхтани чарбҳоро дар бадан зиёд мекунад.
Илова бар ин, чойи занҷабил метавонад яке аз имконоти хуби талафоти вазн бошад.
Он дорои хосиятҳои антиоксидант ва зидди илтиҳобӣ, илова бар қобилияти он барои ҳавасманд кардани мубодилаи моддаҳо ва зиёд кардани сӯзиши чарбҳо.
Якчанд намудҳои дигари чойи сабз бо манфиатҳои аз даст додани вазн маълуманд, ба монанди чойи сабзи Йоги ва чойи сабзи Липтон.
Ҳарду намуд бо таъсири худ дар афзоиши раванди сӯхтани чарбҳо дар бадан фарқ мекунанд.
Агар шумо дар ҷустуҷӯи чойи сабзи боҳашамат бошед, чойи сафед метавонад барои шумо интихоби беҳтарин бошад.
Он дорои таъми гуворо ва боҳашамат ва дорои сатҳи баланди антиоксидантҳо, ки ба беҳтар шудани саломатии бадан мусоидат мекунанд.
Гузашта аз ин, чойи сабзи Ito In Matcha ва Tea Royal Diet дар байни баъзе одамоне, ки парҳези лоғар мекунанд, маъмуланд.
Ҳарду намуд бо қобилияти таъмин кардани энергия ва баланд бардоштани ҳисси пуррагӣ маълуманд, ки хоҳиши хӯрданро коҳиш медиҳад.
Фаромӯш накунед, ки ин навъҳои чойи сабз ба ғайр аз таъсири онҳо ба раванди аз даст додани вазн ба саломатии умумии бадан фоида меоранд.
Бо вуҷуди ин, таъсири ҳар як намуд метавонад барои ҳар як фард фарқ кунад, аз ин рӯ беҳтар аст, ки пеш аз истеъмоли ягон маҳсулот ё парҳези лоғаркунанда бо диетолог машварат кунед.
